美，距离的忧伤
作者：不详 （字数：1000字）
从仓颉造字开始，中国字一直是表意的象形文字。老祖宗造字，不仅融会了字的灵动美观，更糅合进了字的喜怒哀乐。一个字是一幅图画，那么一个词便是视感极强的世界了。比如“距离”，透过这复杂的横横竖竖，我似乎看到一股幽怨之气在氤氲上升，伴随着古典的美感渐行渐远，若即若离，忽明忽暗。
毫不夸张地说，中国的古典美正是构建在距离上的亭台楼榭。我们大可想象，这距离是“君住长江头，妾住长江尾”的遥远相思，或者是比地理距离更加遥远的门第观念与等级尊卑，或又是“千里孤坟，无处话凄凉”的生死相隔，或又是忠臣与“不己知”的君王的一段扼腕叹息。
有人说“诗是痛苦的结晶”，而文学则爆发于强烈的情感，而距离则是横亘在现实与美之间的通途。可当今这信息高速发达的社会却大大缩短了本应天水相隔的距离。手机、网络随时将信息迅速传递，火车飞机将相爱的人立刻送到对方身边，网络上各种体验让爱情、阅读这本应严肃而投入的内容“快餐化”“泡面化”，并黯淡化，让本应结集于心、奔突于胸的块垒并非用酒或诗浇灌，而是自行崩溃，永远不再。
没有了距离，没有了强烈的情感，没有了尖锐的锋芒，所有人都是鹅卵石，在互相促进更为圆滑中失去了古典美丽，只留下现代的忧伤。
没有了为征人送行，又怎会有为良人夜缝寒衣的怨妇的声声叹息？没有了君臣相隔，怎会有“文死谏，武死战”的激愤之情和《离骚》的一唱三叹？没有了父亲“遥怜小儿女”哪有“未解忆长安”的月下守望，没有了朋友西出阳关、仗剑远行的分离，又怎会有诗人的月下徘徊，又怎会有《阳关三叠》的传唱，又怎会有折柳赠别的深情，又怎会有长亭话别的忧伤？
秋雨先生说“由山脉相隔的遥远是一种绝望，由水道相通的遥远是一种忧伤”，现代剥离了“山脉”“水道”，黯淡了“遥远”“忧伤”，在文学与美的领域，我们只能怀有淡淡绝望点点悲哀。但愿距离还在，人情还在，美还在。
0
反馈专题推荐：
猜你喜欢：
- 总喜欢泡一杯茶，坐在椅子上，津津有味的品尝起来，然后便是不断的游历着记忆的上河，在我脑海中，乘风破浪，卷起千
- 生活的沙滩上躺着一种名叫“爱”的海螺，惊涛骇浪经那儿传出也变成了美妙的涛声轻响；生活的篇
- 历史长河悄然流去，流下了什么？铭刻着什么？那永不消逝的又是什么？ 在变幻的时空中，许是几分惆怅，几分叹息，或是
- 时下，我们经常可以在路上听到龌龊之言，堂而皇之地“污染”着我们的文明天空。闯红灯，随地吐
- 落叶在空中盘旋，谱写着一曲感人的乐章，那是落叶对滋养它的大树的感恩，白云在蔚蓝的天空中飘荡，描绘着一幅感人的画面
- 人们喜欢喝瓶装的纯净水，因为它清透甘甜。因为它便宜。 然而，曾几何时，“纯净”水需
- 父亲说我小时候周岁时，从钱、书、玩具等等一大堆东西中选一样，结果我抓住的就是书。或者从一开始就和书结下不解之缘，
- 蜡烛的光很纤弱，简直微不足道，但它若是对一个在黑暗中摸索前进的人来说，无疑是一道褶褶生辉的希望之光。其实，每个人
- “......凌波微步，罗袜生尘，转盼流睛，光润玉颜，含辞未吐，气若幽兰，华容婀娜，另我忘餐....
- 看我90后，不一样的轻狂，不一样的洒脱；看我90后，不一样的叛逆，不一样的脆弱；看我90后，有着不一样的精彩。
- 海伦？凯勒说：“我滑落过，跌倒，摔倒，头破血流，但是我战胜了自己，继续攀登。因为我看见灿烂的云霞在向
- 有时候，我甚至相信：只有破碎的东西才是美丽的。 我喜欢断树残枝萎叶，也喜欢旧寺锈钟颓墙；喜欢庭院深深一蓬秋草，
- 当一只脚从紫罗兰花瓣上无情地踏过时，花瓣却将香味留在了那只脚上。我想这就是宽容。 宽容是心的感悟，是爱的流露。
- 忘了是谁说过，人的心事就像一颗尘埃，落在过去飘在未来，落进眼里就流出泪来……但我认为
- 生长在荒岭绝壁的松枝，因为积极适应恶劣的环境，成就了“枯松倒挂倚绝壁“的陷境； 生活在
- 着名科学家爱因斯坦曾经说过：宽容意味着尊重别人的无论哪种可能的信念。 这就是宽容，你可能不曾想过，不会包容别人
- 一只猪惊艳于一支美丽的百合，它从未见过如此迷人的花儿，爱得不得了。它情不自禁地摘下她，别在自己的耳朵根上。猪想炫
- 俗话说：“人生中有两双眼睛，一双是自己的眼睛，一双是母亲的眼睛。”确实，成长生涯中，每每
- 当落叶带着优美的舞姿亲近大地，它也懂得“落红不是无情物，化作春泥更护花”的奉献精神，当一
- 心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。