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申篆书
拼音:shēn

清代陈昌治刻本【说文解字】申

【卷十四】【部】

神也。七月,陰气成,體自束。从臼,自持也。吏臣餔時聽事,旦政也。凡之屬皆从𠵓,古文𢑚,籒文。失人切〖注〗“吏臣”:《段注》作“吏以”。𤰶𠭙,古文

申说文解字重文

𤰶小篆
𤰶小篆
𢑚小篆
𢑚小篆

申说文解字白话版

,天神。七月时天上阴气形成,它的体态任自伸展、收束。字形采用“臼”作字根,表示一切自持。 所有与相关的字,都采用“”作边旁。

清代段玉裁【說文解字注】

神也。神不可通。當是本作?。如巳巳也之例。謂此酉之篆卽今引之義也。淺人不得其例。妄改爲神。攷諸古說無有合者。律書曰。者,言陰用事。則萬物。故曰。律曆志曰。堅於。天文訓曰。者,之也。皆以。爲許所本。而今本淮南改之作呻之。其可𣢑一而巳。或曰神當作身。下云陰氣成體。釋名,晉書樂志,玉篇,廣韵皆云。,身也。許說身字从省聲。皆其證。此說近是。然恐尙非許意。七月侌气成體自束。韵會無體字。陰气成謂三陰成爲否卦也。古屈伸字作詘。亦叚信。其作伸者俗字。或以羼入許書人部耳。韓子外儲說曰。之束之。今本譌紳。者,引長。束者,約結。廣韵曰。,伸也。重也。从臼自持也。臼,叉手也。要同意。當是从丨以象其。从臼以象其束。疑有奪文。丨卽余制切之厂字也。失人切。十二部。餔時聽事。旦政也。餔者,日加時食也。旦政者,子產所謂朝以聽政。夕以修令。公父文伯之母所謂卿大夫朝攷其職。夕序其業。士朝而受業。夕而習復也。之屬皆从

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