李阳冰篆书《谦卦碑》

安徽芜湖十二中学校园的《谦卦碑》，是李阳冰在任当涂县令期间，应友人之请所书而刻于石的。此碑为篆书，气势犀利，风骨遒劲，笔法雄健。唐时散落民间，明初芜湖王氏于当涂城内获得，将碑转至芜湖秘藏家中。此本为明嘉靖5年张大用跋，清道光张幼轩题签本。

至明嘉靖四年 （1525），始由芜胡关监督张大用从王氏家中移立于学宫，并为之题跋云：“阳冰篆书祖秦相斯，而笔力过之，舒元舆辈论之详矣。是刻藏芜湖王氏，国初得之当涂县治，风骨雅健，卓有古意。”可惜这“题跋”碑石在“文革”动乱中毁坏无存，而三块《谦卦碑》至今犹存。

 李阳冰之书作，有《三坟记》《怡亭铭并序》《城隍庙碑》《滑台新驿记》《谦卦碑》（又称《谦卦铭》）等。其中《谦卦碑》不惟铁线篆书之经典，亦颇具古文字学价值。王虚舟《竹云题跋》称其“运笔如蚕吐丝，骨力如绵裹铁”。惜乎当世知者未多！

 《谦卦碑》系李阳冰在任当涂县令期间，应友人之请所书并刻石的。碑青石质，共三块，每石高1.6米,宽0.83米，厚0.17米。前三石均6行，末一石4行，每行10字。因碑文取自《易经》谦卦爻辞，故名谦卦碑。谦卦之大意，是赞扬谦虚的美德，揭示行谦必益的道理，所谓“谦卦六爻皆吉”也。此碑在唐时即已散落民间，明初芜湖王氏于当涂城内获得，将碑转至芜湖秘藏家中。至明嘉靖四年，始由芜湖关监督张大用从王氏家中移立于学宫，并为之题跋：“阳冰篆书祖秦相斯，而笔力过之，舒元舆辈论之详矣。是刻藏芜湖王氏，国初得之当涂县治，风骨雅健，卓有古意。”此题跋碑石毁于“文革”之乱，三块《谦卦碑》幸存，今在芜湖十二中学校内。

 谦，亨，君子有终。彖曰：“谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终。”象曰：“地中有山，谦，君子以裒多益寡，称物平施。”初六：谦谦君子，用涉大川，吉。象曰：“谦谦君子，卑以自牧也。”六二：鸣谦，贞吉。象曰：“鸣谦贞吉，中心得也！”九三：劳谦，君子有终，吉。象曰：“劳谦君子，万民服也。” * ：无不利，撝谦。象曰：“无不利，撝谦，不违则也。”六五：不富，以其邻，利用侵伐，无不利。象曰：“利用侵伐，征不服也。”上六：鸣谦，利用行师，征邑国。象曰：“鸣谦，志未得也。可用行师，征邑国也。”唐李阳冰书。

关注词典网微信公众号：icidian，回复:李阳冰书法，可方便查询。