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不问宫亭借如愿,只求四面与分风

晁补之宫亭神甚灵云有婢名如愿以借客有所求叩如愿

名句出处

出自宋代晁补之的《宫亭神甚灵云有婢名如愿以借客有所求叩如愿》

全文:
同舟自古无胡越,南北东西路不同。
不问宫亭借如愿,只求四面与分风

晁补之诗词大全

名句书法欣赏

晁补之不问宫亭借如愿,只求四面与分风书法作品欣赏
不问宫亭借如愿,只求四面与分风书法作品

参考注释

不问

(1).不慰问。《周礼·秋官·大行人》:“出入三积,不问壹劳。”

(2).不过问;不询问。《史记·陈丞相世家》:“ 汉王 以为然,乃出黄金四万斤,与 陈平 ,恣所为,不问其出入。” 唐 李商隐 《贾生》诗:“可怜夜半虚前夕,不问苍生问鬼神。” 宋 曾巩 《兜率院记》:“至于浮屠人虽费如此,皆置不问,反倾府空藏而弃与之。” 夏衍 《不愁没有工作》:“但是 上海 就是这样的可以放置不问了吗?”

(3).不管;无论。 北魏 贾思勰 《齐民要术·耕田》:“凡耕:高下田,不问春秋,必须燥溼得所为佳。”《敦煌变文集·燕子赋变文》:“雀儿出来,不问好恶,拔拳即搓。” 元 关汉卿 《救风尘》第三折:“不问官妓私科子,只等有好的来你客店里,你便来叫我。”

(4).不依法处分;不追究刑事责任。 唐 韩愈 《论淮西事宜状》:“朕即赦 元济 不问,迴军讨之。” 明 沉德符 《野获编·兵部·武弁杀邑令父子》:“乃父子俱死箠楚,寧非衣冠奇祸,何以置 兴 不问? 兴 寻病,得伏枕死。” 毛泽*东 《为争取国家财政经济状况的基本好转而斗争》:“在这个问题上,必须实行镇压与宽大相结合的政策,即首恶必办,胁从者不问,立功者受奖的政策,不可偏废。”

宫亭

宫亭湖。 北魏 郦道元 《水经注·庐江水》:“巖上有宫殿故基者三,以次而上,最上者极於山峯。山下又有神庙,号曰 宫亭庙 ,故 彭湖 又有 宫亭 之称焉。” 南朝 陈 徐陵 《徐州刺史侯安都德政碑》:“ 宫亭 蠡浦 ,奋翅高飞;电卷勍寇,风行国威。” 宋 黄庭坚 《题落星寺》诗之二:“巖巖 匡俗先生 庐,其下 宫亭 水所都。”参见“ 宫亭湖 ”。

如愿

符合心愿

如愿以偿(愿望实现)

四面

东、南、西、北四个方面,泛指周围

四面受敌

分风

(1).谓神仙把风分为两个方向。 晋 葛洪 《神仙传·栾巴》:“ 庐山 庙有神……人往乞福,能使江湖之中分风举帆,船行相逢。” 北魏 郦道元 《水经注·庐江水》:“山下又有神庙,号曰 宫亭庙 ……山庙甚神,能分风擘流,住舟遣使,行旅之人过必敬祀而后得去。故 晋 曹毗 咏云:‘分风为二,擘流为两。’” 唐 王维 《赠焦道士》诗:“饮人聊割酒,送客乍分风。” 明 谈迁 《枣林杂俎·宫亭神》:“ 宫亭神 甚灵,有婢名 如愿 ,客有所求,叩 如愿 即获。又能于湖心分风,使上下各得顺风。”

(2).借指分离。 宋 黄庭坚 《寄馀干徐隐甫》诗:“东江始分风,苔网馈百纸。”

(3).谓无定向的风。 北魏 郦道元 《水经注·渐江水》:“ 句践 都 琅邪 ,欲移 允常 冢。冢中生分风,飞沙射人,人不得近。”

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