九万里俱在下，礼乐三千剀切

名句出处

出自宋代佚名的《宝鼎现》

全文：
天高良月。
瑞霭葱倩，绮霞粲浩。
望宝阁、奎躔交绚，秀毓文星正佳节。
九万里俱在下，礼乐三千剀切。
扶兴运、魁星标瑞，曾补赭黄衮阙。
盎盎一道棠阴芾，宜福星、临照南国。
岁屡稔，月沉夜柝，父老欢谣齐喜溢。
庆衮衮、罗庭前兰玉，好是香连夜月。
十万户深深祝，愿此寿星南极。
自是天上神仙，宽宸顾、实劳耆德。
辄使星入觐，又报日边消息。
天为遣、梅花催雪。
惟有春知得。
要待列、金鼎和羹，两两台星齐色。

佚名诗词大全

参考注释

万里

万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国共*产*党。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

在下

称呼自己的谦词

在下姓许名宣

礼乐

礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》：“乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异。礼乐之説，管乎人情矣。” 孔颖达 疏：“乐主和同，则远近皆合；礼主恭敬，则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》：“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注：“礼所以经国家，定社稷，利人民；乐所以移风易俗，荡人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三：“礼乐攻吾短，山林引兴长。”

三千

(1).《书·吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉復，若斯数者，时之所患，宜先施用。”《晋书·谢尚传》：“夫无后之罪，三千所不过。”《南史·孔琳之传》：“若三千行於叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。”

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》：“三世长於百年，三千广於 赤县 ；四部多於户口，七宝妙於石沙。”

剀切

(1).恳切规谏。《汉书·贾邹牧路传赞》“ 贾山 自下劘上” 颜师古 注引 三国 魏 孟康 曰：“劘谓剴切之也。”《新唐书·儒学传上·孔颖达》：“后太子稍不法， 颖达 争不已，乳夫人曰：‘太子既长，不宜数面折之。’对曰：‘蒙国厚恩，虽死不恨。’剴切愈至。” 宋 王明清 《挥麈前录》卷二：“﹝ 雍孝闻 ﹞前此屡上封事剴切，九重固已默识其名。”

(2).切实，恳切；切中事理。《新唐书·魏徵传》：“ 徵 亦自以不世遇，乃展尽底藴无所隐，凡二百餘奏，无不剴切当帝心者。” 宋 周密 《齐东野语·景定行公田》：“ 徐经孙 一疏，力陈买田之害，言多剴切，竟不付外。” 明 归有光 《少傅陈公六十寿诗序》：“至於条列天下之事，详明剴切，可施於世。” 清 王晫 《今世说·文学》：“﹝ 黄永一 ﹞孝友深挚，交情剴切。” 沙汀 《困兽记》十三：“关于奶妈的事， 吴楣 已经托过她好久了。然而，虽是说得那么剀切，她却并没有立刻催过。”