流谤看金策，纯诚表竹枝

名句出处

出自宋代徐玑的《记述二十韵为赵沂公作》

全文：
日月交辉际，乾坤欲整时。
谋谟无远近，顾盼有安危。
国倚宗臣重，人惟正统推。
将军兼问古，中尉不言私。
美德开初禩，清风起四维。
山河春蔼蔼，雨露夜垂垂。
川浩灶嚣穴，田丰鼠兔窥。
阴辞萋莫已，深网障无遗。
流谤看金策，纯诚表竹枝。
丹心元示改，只影去奚疑。
能胜归天道，云亡忽事宜。
蜀关几犬豕，淮岸迩旌旗。
将相通新好，朝廷说旧规。
渠奸甘授首，盛代巩丕基。
褒叙还宗祏，光昭在鼎彝。
凄凉馀谥法，慷慨付诸儿。
汨水芬芳地，三闾绝好词。
子兰真已矣，靳尚亦奚为。
乐事云悲事，新知匪故知。
续骚何日了，千古泪如丝。

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参考注释

流谤

造谣中伤。 唐 杨炯 《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》：“防薏苡之讥嫌，絶简书之流谤。” 唐 罗隐 《谗书·三叔碑》：“当 周公 摄政时，三叔流谤，故辟之、囚之、黜之，然后以相孺子。” 明 沉德符 《野获编·兵部·日本和亲》：“造为此説者，皆出东征失志游棍，流谤都中。”

金策

(1).古代记载大事或帝王诏命的连编金简。 汉 张衡 《西京赋》：“帝有醉焉，乃为金策，锡用此土”《汉书·武帝纪》“﹝ 元封 元年﹞夏四月癸卯，上还，登封 泰山 ” 颜师古 注引 三国 魏 孟康 曰：“王者功成治定，告成功於天。封，崇也，助天之高也。刻石纪号，有金策石函金泥玉检之封焉。” 唐 白居易 《一策头》：“是以窥玉旒，读金策，惭惶僶俛，不知所裁者久矣。”

(2).指禅杖。僧所持。《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“被毛褐之森森，振金策之铃铃。” 李善 注：“金策，锡杖也。” 唐 权德舆 《锡杖歌送明楚上人归佛川》诗：“口翻贝叶古字经，手持金策声泠泠。” 明 高启 《次韵及禅师怀王水曹》之二：“应思躡金策，同向海天飞。”

纯诚

纯朴真诚。 汉 王充 《论衡·对作》：“实虚之分定，而华伪之文灭；华伪之文灭，则纯诚之化日以孳矣。” 宋 范仲淹 《举张昇自代状》：“有忧天下之心，纯诚直道，无让古人之节，朝野推重。” 明 李东阳 《＜双瑞诗＞序》：“公气和德粹，文足以华*国，量足以容物……而纯诚至孝又足以格高明，动幽远。”

竹枝

(1).竹子的小枝。 唐 杜甫 《示从孙济》诗：“萱草秋已死，竹枝霜不蕃。” 唐 刘沧 《题古寺》诗：“古寺萧条偶宿期，更深霜压竹枝低。”

(2).乐府《近代曲》之一。本为 巴渝 (今 四川 东部)一带民歌， 唐 诗人 刘禹锡 据以改作新词，歌咏 三峡 风光和男女恋情，盛行于世。后人所作也多咏当地风土或儿女柔情。其形式为七言绝句，语言通俗，音调轻快。 唐 刘禹锡 《洞庭秋月》诗：“盪桨 巴 童歌《竹枝》，连檣估客吹 羌 笛。” 宋 范成大 《夔门即事》诗：“《竹枝》旧曲元无调，麴米新篘但有闻。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺一·纪映淮》：“ 金陵 纪青 ……女名 映淮 ，字 阿男 ，尝有《秦淮竹枝》云：‘栖鸦流水点秋光，爱此萧疎树几行。不与行人綰离别，赋成 谢 女雪飞香。’” 朱自清 《中国歌谣》三：“《词律》云：‘《竹枝》之音，起于 巴 蜀 唐 人所作，皆言 蜀 中风景。后人因效其体，于各地为之。’这时《竹枝》已成了一种叙述风土的诗体了。”

(3). 唐 教坊曲名，后用为词牌。单调十四字，分平韵、仄韵两体。