于时大经九，有诏讲谬忒

名句出处

出自宋代韩维的《遗吴冲卿大飨碑文》

全文：
苍碑剥龙螭，突兀古殿侧。
世变文字异，岁久苔藓蚀。
谅非好事者，尘土未尝拭。
我来仰首看，百过不自息。
曩者魏方盛，帝丕托威德。
驰驱百万众，南指斗牛域。
誓将殄氛祲，饮马长江邑。
翠华郁回翔，高会夸故国。
肃肃环佩响，煌煌羽旄饰。
鼓钟何镗鎝，淮汉为震仄。
罢飨示得意，摛文永才勒。
从臣梁孟皇，隶法当世特。
奉诏无与让，淋漓奋其墨。
尔来几千岁，卓卓见筋力。
端庄九鼎重，劲挺群珪植。
威仪商山老，气象汉庭直。
惟昔铭栒戈，先儒固难迹。
况我鄙陋极，视此空叹惜。
常恐日磨灭，不辨点与画。
呼工模于纸，一扫见白黑。
缄包比琼瑶，把玩废寝食。
于时大经九，有诏讲谬忒。
刊之太学中，为后代法式。
冲卿邦家彦，学问古今积。
辞端海鲸连，笔力霜鸷击。
况兹服儒官，洒翰固其职。
楷模所流传，历世动千百。
自非体法正，徒使观者惑。
厥初篆草隶，根本君已极。
聊持钉张玩，庶以参得失。

韩维诗词大全

参考注释

于时

介宾词组。在这个时候,当时

于时冰皮始解。——明· 袁宏道《满井游记》

大经

(1).常道，常规。《左传·昭公十五年》：“礼，王之大经也。”《吕氏春秋·骄恣》：“欲无壅塞必礼士，欲位无危必得众，欲无召祸必完备。三者，人君之大经也。” 高诱注：“经，道也。”《史记·太史公自序》：“夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也。” 康有为《大同书》甲部第五章：“君臣也，夫妇也；乱世人道所号为大经也，此非天之所立，人之所为也。”

(2). 唐宋国子监教课及进士考试经书，皆按经文长短，分大、中、小三*级。唐以《礼记》、《春秋左氏传》为大经；宋以《诗》、《礼记》、《周礼》、《春秋左传》为大经。参阅《新唐书·选举志上》、《宋史·选举志一》。

(3). 宋徽宗崇信道教，以《黄帝内经》、《道德经》为大经，《庄子》、《列子》为小经。见宋吴曾《能改斋漫录·记事二》。

(4).佛教各派以本派最主要的经典为大经。如净土宗称《无量寿经》为大经，天台宗称《涅槃经》为大经。