世儒识拔鲜，志士违本心

名句出处

出自宋代张镃的《杂兴》

全文：
真才当自重，跃冶非良金。
世儒识拔鲜，志士违本心。
慷慨自铺陈，庶几有知音。
但恐北风扇，虚言难保任。
快哉东方生，可喜未可钦。

张镃诗词大全

参考注释

世儒

(1).俗儒。《史记·律书》：“岂与世儒闇於大较，不权轻重，猥云德化……遂执不移等哉！” 三国 魏 曹植 《赠丁廙》诗：“君子通大道，无愿为世儒。” 宋 陆游 《唐虞》诗：“大道岂容私学裂，专门常怪世儒非。” 清 恽敬 《崇仁学案书后》：“至与弟讼祭田一事，世儒多为先生设辞以解者，此未得先生之意也。”

(2).指经师。 汉 王充 《论衡·问孔》：“世儒学者，好信师而是古，以为贤圣所言皆无非，专精讲习，不知难问。” 汉 王充 《论衡·书解》：“著作者为文儒，説经者为世儒。”

(3).当代的学者。 唐 柳宗元 《文通先生陆给事墓表》：“门人世儒，是以增慟。”

识拔

赏识并提拔。《三国志·魏志·崔林传》“子 述 嗣” 裴松之 注引 晋 傅畅 《晋诸公赞》：“初， 林 识拔同郡 王经 於民伍之中，卒为名士，世以此称之。” 宋 王安石 《已除观使乞免使相札子》：“且臣蒙陛下识拔，序之羣臣之右。” 清 薛福成 《庸盦笔记·史料一·巡抚折藩司之焰》：“ 昆明 何根云 制军（ 何桂清 ）总督 两江 ， 王壮愍公 （ 王有龄 ）素为所识拔，以一盐大使，不数年间荐擢至 江苏 布政使。”

志士

有远大志向和高尚节操的人

爱国志士

本心

(1) 原来的心愿

(2) 旧指天生的善性;天良

此之谓失其本心。——《孟子·告子上》