名句出处
出自元代王吉昌的《放心闲 返老还童》
全文：
地水火风。
装成四大，到头衰老成空。
死生蝉脱，凭据妙用修崇。
合天地、推移真造，阴阳运、匹配雌雄。
神胎剖判，氤氲圣体，轻健还童。
养就如如，玄皇消息，匠至虚、法像灵通。
密藏浩气，廓变化，体无穷。
恣赫、元初模样，跨鸾鹤、笑傲天宫。
纵横自在，显超凡入圣，千古清
参考注释
神胎
指珍珠。《事物异名录·珍宝·珠》引 明 彭大翼 《山堂肆考》：“神胎，珠也。”
剖判
(1).亦作“ 剖泮 ”。开辟；分开。《韩非子·解老》：“唯夫与天地之剖判也具生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”《史记·郦生陆贾列传》：“中国之人以亿计，地方万里，居天下之膏腴，人众车轝，万物殷富，政由一家，自天地剖泮未始有也。”《古今小说·张道陵七试赵昇》：“从来混沌剖判，便立下了三教。” 郭沫若 《十批判书·吕不韦与秦王政的批判》：“把五行配于节季，更把五德的终始作为天地剖判以来的转移过程，这不用说是五行的观念论化。”
(2).辨别；判断。《淮南子·要略》：“总要举凡，而语不剖判纯朴。”《南史·隐逸传下·马枢》：“ 枢 乃依次剖判，开其宗旨，然后枝分派别，转变无穷。”《醒世恒言·陆五汉硬留合色鞋》：“二人各争执是自己的兜肚儿。众人不能剖判。”
氤氲
烟气、烟云弥漫的样子;气或光混合动荡的样子
灵山多秀色,空水共氤氲。——唐· 张九龄《湖口望庐山瀑布泉》
云烟氤氲
圣体
(1) 旧指封建国家皇帝的身体
(2) 天主教徒在做弥撒时把面饼代表耶稣的身体,称为“圣体”,教徒领食,称为“领圣体”
轻健
亦作“ 轻徤 ”。轻捷强健。 唐 王建 《赠阎少保》诗：“髭鬚虽白体轻健，九十三来却少年。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支动》：“ 郸县 侯生 者，於沤麻池侧得鱓鱼，大可尺围，烹而食之，髮白復黑，齿落更生，自此轻健。” 唐 白居易 《苦热喜凉》诗：“枕簟遂清凉，筋骸稍轻健。” 宋 朱熹 《答吕伯恭书》：“比日想益轻徤，但数日暑气异常，不知宜如何耳。”
还童
恢复青春。《魏书·萧衍传》：“反肉还童，不待 羊 陆 。” 唐 李白 《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》诗序：“而此茗清香滑熟，异於他者，所以能还童振枯，扶人寿也。”
王吉昌名句，放心闲 返老还童名句
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