古人载书兼两惧猜谤，今我车载不足更囊积

名句出处

出自宋代强至的《谢三门提举辇运宋叔达郎中寄古碑杂言》

全文：
长安古名都，汉唐以来帝王宅。
当时高冠大带接迹公卿间，声名大半文章伯。
能书万变轶出意象外，那局体法就常格。
杰词精翰在处勒琬琰，从此关西富碑石。
咸阳原头螭蟠龟负不知数，风雨皴剥尘土蚀。
荒郊坏宇大者卧榛莽，小者老祠佛庙往往龛屋壁。
忆初来长安，于此心颇溺。
朝披夕购自忘倦，一纸不吝百金易。
岂惟读辞玩点画，汉唐往事皆历历。
始者累一以至百，今既累百至千未免广搜觅。
古人载书兼两惧猜谤，今我车载不足更囊积。
中郎知我有碑癖，封寄数本跨数驿。
中郎中郎虽欲遂愚癖，愚也字学不进，文格不长，翻愧嗜此苦无益。
虽然古人亦或有所嗜。
又恐一朝舍此愚意无以适。
碑乎誓将蓄汝永吾好，不已圣犹贤博奕。

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参考注释

古人

泛指前人,以区别于当世的人

载书

盟书，会盟时所订的誓约文件。《左传·襄公九年》：“ 晋 士庄子 为载书。” 杜预 注：“载书，盟书。”《三国志·吴志·吴主传》：“凡百之约，皆如载书。”《新唐书·逆臣传上·安禄山》：“ 庆绪 惧人之贰己，设坛加载书、柈血与羣臣盟。”

兼两

不止一辆车。两，车辆。《后汉书·吴祐传》：“ 恢 欲杀青简以写经书。 祐 諫曰：‘……此书若成，则载之兼两。’” 清 顾炎武 《浯溪碑歌》：“匪烦兼两载，不用金玉装，携此一纸书，存之贮青箱。”

谓有两人。 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》：“神翰 顾 不一，体变 钟 兼两。” 仇兆鳌 注：“ 顾野王 奇字皆通，有 虔 而 顾 不止一矣。 钟繇 、 钟会 父子善书，有 虔 而 钟 可兼两矣。”

车载

用车载运。《三国志·魏志·华佗传》：“ 佗 行道，见一人病咽塞，嗜食而不得下，家人车载欲往就医。”

不足

(1)

不充足,不够,满足不了需要

二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》

最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》

(2)

缺少或没有

信心不足

(3)

少于,不到

不足一千

(4)

不能;不可以

此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》

(5)

不值得,不必