既得脱尘劳，兼应离惭愧

名句出处

出自唐代白居易的《和微之诗二十三首。和知非》

全文：
因君知非问，诠较天下事。
第一莫若禅，第二无如醉。
禅能泯人我，醉可忘荣悴。
与君次第言，为我少留意。
儒教重礼法，道家养神气。
重礼足滋彰，养神多避忌。
不如学禅定，中有甚深味。
旷廓了如空，澄凝胜于睡。
屏除默默念，销尽悠悠思。
春无伤春心，秋无感秋泪。
坐成真谛乐，如受空王赐。
既得脱尘劳，兼应离惭愧。
除禅其次醉，此说非无谓。
一酌机即忘，三杯性咸遂。
逐臣去室妇，降虏败军帅。
思苦膏火煎，忧深扃锁秘。
须凭百杯沃，莫惜千金费。
便似罩中鱼，脱飞生两翅。
劝君虽老大，逢酒莫回避。
不然即学禅，两途同一致。

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既得脱尘劳，兼应离惭愧书法作品

参考注释

得脱

(1).谓得以脱身。《宋书·谢晦传》：“ 晦虑不得去，甚忧惶，及发新亭，顾望石头城，喜曰：‘今得脱矣！’”

(2).佛教语。谓得以脱去生死之苦。《未曾有因缘经》卷下：“偿因缘毕，自当得脱。”《正*法念处经·地狱品十》：“若恶业尽，无气烂坏於彼地狱，尔乃得脱。”

尘劳

(1).佛教徒谓世俗事务的烦恼。《无量寿经》卷上：“散诸尘劳，坏诸欲堑。” 南朝梁萧统《同泰僧正讲》诗：“何因动飞轡，暂使尘劳轻。” 明李贽《复陶石篑书》：“此观世音菩萨与我此地，赏我此等人，故我得断此尘劳，为今日安乐自在汉耳。” 清龚自珍《发大心文》：“有境相应行心，有非境不相应行心；若广分别言，则有八万四千尘劳，皆起一心。”

(2).泛指事务劳累或旅途劳累。前蜀李珣《渔父歌》之三：“终日醉，絶尘劳，曾见钱塘八月涛。” 宋秦观《满庭芳》词之二：“饮罢不妨醉卧，尘劳事、有谁听。” 郭沫若《＜屈原＞与＜厘雅王＞》：“他是和你一样从香港回来的，在极端的险厄之后，尘劳未定，便委屈他来担任了这一次的苦役。”