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云泥成睽离,治乱空自论

陈舜俞赠刘道原

名句出处

出自宋代陈舜俞的《赠刘道原》

全文:
三年江湖上,得友唯道原。
少小负英特,诵书日万言。
长好史氏学,执笔以专门。
废兴数千载,抵掌洪河翻。
洁身比夷齐,见义勇育贲。
唯不善玄解,恶佛如仇冤。
我虽异于此,知有学行尊。
就之同雾露,贵之如瑶琨。
共为庐山游,移宿穷林园。
水石最好处,尽日流清尊。
所愿闻高谈,美若尝熊蹯。
夫子之故人,公台既调元。
闻初学问时,幽兰并芳荪。
及今议论乖,良弓对惊猿。
云泥成睽离,治乱空自论
古来用才者,如梓匠轮辕。
短长无弃遗,同异非仇恩。
何不付国史,置子西掖垣。
我语虽鄙贱,几欲叫天阍。

陈舜俞诗词大全

名句书法欣赏

陈舜俞云泥成睽离,治乱空自论书法作品欣赏
云泥成睽离,治乱空自论书法作品

参考注释

云泥

语出《后汉书·逸民传·矫慎》:“﹝ 吴苍 ﹞遗书以观其志曰:‘ 仲彦 足下,勤处隐约,虽乘云行泥,栖宿不同,每有西风,何尝不叹!’”云在天,泥在地。后因用“云泥”比喻两物相去甚远,差异很大。 南朝 梁 荀济 《赠阴梁州》诗:“云泥已殊路,暄凉詎同节。” 唐 钱起 《离居夜雨奉寄李京兆》诗:“寂寞想 章臺 ,始叹云泥隔。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·尧曰篇一》:“抑既为人心矣,其视道心有云泥之隔,而安能有过于道心者乎?”后因亦用“云”尊称他人,用“泥”谦称自己。《二十年目睹之怪现状》第八回:“检开票子看那来信,上面歪歪斜斜的,写着两三行字。写的是:屡访未晤,为悵!僕事,谅均洞鉴……今午到关奉謁,乞少候。云泥两隐。”云泥两隐,指把受信人和写信人的名字都隐去不具。

睽离

分离;离散。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“自顷世故睽离,心事沦藴。明公啟晨光於积晦,澄百流以一源。” 唐 韩愈 孟郊 《纳凉联句》:“与子昔睽离,嗟余苦屯剥。” 明 宋濂 《寄和右丞温迪罕诗卷》序:“想其亲属睽离,并无一人,四顾萧条,与影为侣。” 鲁迅 《华盖集·通讯二》:“教书一久,即与一般社会睽离,无论怎样热心,做起事来总要失败。”

治乱

(1).安定与动乱。《书·君牙》:“民之治乱在兹。” 宋 范仲淹 《润州谢上表》:“议治乱之本根,求祖宗之故事。” 王闿运 《上巡抚恽侍郎书》:“观其诚伪知其治乱,观其轻重知其兴亡。”

(2).谓治理混乱的局面,使国家安定、太平。《孔子家语·哀公问政》:“继絶世,举废邦,治乱持危,朝聘以时,厚往而薄来,所以怀诸侯也。” 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》:“明治病之术者,杜未生之疾;达治乱之要者,遏将来之患。”《前汉书平话》卷上:“陛下圣文神武,治乱安危。”

空自

徒然;白白地。 南朝 梁 何逊 《哭吴兴柳恽》诗:“樽酒谁为满,灵衣空自披。”《清平山堂话本·合同文字记》:“万事分已定,浮生空自忙。”《儒林外史》第三九回:“不瞒长兄説,我自幼空自学了一身武艺,遭天伦之惨,奔波辛苦,数十餘年。” 清 李渔 《风筝误·诧美》:“令爱不堪偕伉儷,老堂空自费调停。”

陈舜俞名句,赠刘道原名句

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