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善刀而藏之,游刃真总总

袁说友沈德远守衢州用林子长通判送行韵

名句出处

出自宋代袁说友的《沈德远守衢州用林子长通判送行韵》

全文:
宦海足风波,汹涌百态动。
更嗟为郡难,一木支桡栋。
利害秦越瘠,谤讟邹鲁哄。
区区美众口,于道竟何用。
一堕怨憎机,玉毁石可贡。
乡来羞染指,负此淮阳重。
公今上柯山,威望压群众。
州横车马冲,吏黠机巧共。
宽猛叹何适,往事成一梦。
利孔百已竭,举手下辄讼。
其难皆如此,要以人折衷。
如公补天子,轻重识抱瓮。
善刀而藏之,游刃真总总
政成余啸坐,事定略衔控。
人生五马贵,愿公还旧供。
归来佐雄略,一洗潢池弄。
我方烟霞痼,尔若丹霄凤。
傥知下愚贤,应笑臧文仲。

袁说友诗词大全

名句书法欣赏

袁说友善刀而藏之,游刃真总总书法作品欣赏
善刀而藏之,游刃真总总书法作品

参考注释

善刀而藏

比喻有所收敛、适可而止或自藏其才而不炫露

游刃

(1).运刀自如。语本《庄子·养生主》:“彼节者有閒,而刀刃者无厚;以无厚入有閒,恢恢乎其於游刃必有餘地矣。” 南朝 梁 沉约 《牷雅》诗:“庖丁游刃, 葛卢 验声。” 金 王若虚 《真定县令国公德政碑》:“而 羿 之注矢,左右俯仰皆可以命中,而庖丁之游刃,批隙导窾无非理间之自然,何独至於为政者而疑之哉!” 明 徐渭 《自浦城进延平》诗:“以知庖丁者,游刃有餘歷。”

(2).比喻做事从容自如,轻松利落。 南朝 齐 王琰 《冥祥记》:“ 晋 兴寧 中,沙门 竺法义 ,山居好学,住在 始寧 保山 ,游刃众典,尤善《法华》。” 明 王世贞 《二酉山房记》:“间以餘力游刃,发之乎诗若文,又以纸贵乎通邑大都,不脛而驰乎四裔之内。” 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录上》:“ 阮亭 謁选得 扬州 推官,游刃行之,与诸士游讌无虚日。” 孙犁 《澹定集·与友人论传记》:“ 司马迁 在写过一个人物之后,有‘ 太史公 曰’一小段文字,谈他对这一人物的印象和评价,也是在若即若离之间,游刃于褒贬爱憎之外。”参见“ 游刃有餘 ”。

典出《庄子·养生主》, 庖丁 为 文惠君 解牛,技艺精熟,受到称赞, 庖丁 云:“今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发於硎。彼节者有閒,而刀刃者无厚,以无厚入有閒,恢恢乎其於游刃,必有餘地矣。”后以“游刃”谓观察事物透彻,技艺精熟,运用自如。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解一·竺法义》:“ 深 见其幼而颖悟,劝令出家,於是栖志法门,从 深 受学,游刃众典,尤善《法华》。” 唐 骆宾王 《秋日山行简梁大官》诗:“得性虚游刃,忘言已弃筌。” 唐 杨炯 《唐上骑都尉高君神道碑》:“四林游刃,八水忘筌,能祛有漏之因,早得无生之法。” 明 李贽 《与友朋书》:“ 周 善藏,非万全不发,故人但见其巧於善刀,而不见其能於游刃。”

总总

(1).众多貌。《楚辞·九歌·大司命》:“纷总总兮九州。” 王逸 注:“总总,众貌。” 晋 潘岳 《河阳县作》诗之二:“总总都邑人,扰扰俗化讹。” 宋 李之彦 《东谷所见·好官好人》:“求而得者能几人,求而不得者总总也。” 明 唐顺之 《登屠翰林仍台作》诗之一:“一上高臺兴不孤,望中总总入虚无。”

(2).聚合貌。《楚辞·离骚》:“纷总总其离合兮。” 王逸 注:“总总,犹僔僔,聚貌。”《汉书·扬雄传上》:“齐总总撙撙其相胶葛兮。” 颜师古 注:“总总撙撙,聚貌也。” 明 徐渭 《季先生祠堂碑》:“灵之来兮总总,挽北斗兮乘箕中。”

(3).杂乱貌。《逸周书·大聚》:“殷政总总若风草,有所积,有所虚。” 孔晁 注:“总总,乱也。”

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