涌身既入莲房去，好度华池独化龙

名句出处

出自宋代林洪的《莲房鱼包》

全文：
锦□金蓑织几重，问鱼何事得相容。
涌身既入莲房去，好度华池独化龙。

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名句书法欣赏

参考注释

涌身

亦作“涌身”。纵身。《水浒传》第二六回：“﹝ 武松 ﹞也钻出窗子外，涌身望下只一跳，跳在当街上。”

莲房

(1) 莲蓬

(2) 指僧人的居室

华池

(1).神话传说中的池名。在 昆仑山 上。 汉 王充 《论衡·谈天》：“ 崑崙 之高， 玉泉 、 华池 ，世所共闻， 张騫 亲行无其实。”《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“挹以玄玉之膏，漱以 华池 之泉。” 吕向 注：“玄玉、 华池 ，皆神仙之所食也。挹，酌；嗽，饮也。” 唐 陆龟蒙 《奉和袭美太湖诗·三宿神景宫》：“尺宅按来平， 华池 漱餘浄。”

(2).景色佳丽的池沼。《楚辞·东方朔＜七谏·谬谏＞》：“鸡鶩满堂坛兮，鼃黽游乎华池。” 王逸 注：“华池，芳华之池也。” 南朝 梁 何逊 《九日侍宴》诗：“禁外终宴晚，华池物色曛。”

(3).口的舌下部位。泛指口。《太平御览》卷三六七引《养生经》：“口为华池。”《黄庭外景经·下部经》：“沐浴华池生灵根。” 务成子 注：“华池，玉池。” 宋 苏轼 《龙虎铅汞论》：“但行之数日间，舌下筋微急痛，当以渐驯致，若舌尖果能及悬痈，则致华池之水，莫捷於此也。”《西游记》第十九回：“周流肾水入华池，丹田补得温温热。”

独化

(1).古代哲学用语。谓事物不假外力，亦无内因，自行存在、变化。《庄子·齐物论》“吾有待而然者邪，吾所待又有待而然者邪” 晋 郭象 注：“若责其所待，而寻其所由，则寻责无极，卒至於无待，而独化之理明矣。”《庄子·大宗师》“彼特以天为父，而身犹爱之，而况其卓乎” 晋 郭象 注：“卓尔，独化之谓也。夫相因之功莫若独化之至也，故人之所因者天，天之所生者独化也。”

(2).犹转化、变化。《汉书·邹阳传》：“是以圣王制世御俗，独化於陶钧之上，而不牵於卑乱之语，不夺乎众多之口。” 颜师古 注：“言圣王制御天下，亦犹陶人转钧。”