西都盛经学，聚讼自兹始

名句出处

出自宋代吴儆的《和孙先生彦及棣肃华堂诗》

全文：
大雅久不作，声我淫郑紫。
古来非一秦。
焚厄故如此。
西都盛经学，聚讼自兹始。
建安委道真，典香事玄理。
锦谷蔚云雾，组紃亦信美。
后生不著眼，千古空信耳。
诵习号纯儒，旷达称高士。
有如富贤贾，多藏不能使。
又如病酒狂，沉酣糟粕旨。
源流日以远，循袭不为耻。
先生秉大雅，江东今夫子。
持身不夷惠。
漫仕无温喜。
学术心自得，筌蹄视经史。
兰舟翼桂楫，巨川端可涘。
我家世从公，公欲出泥滓。
愚不堪世用，非人不我心。
破屋荫蓬根。
春荠才墙址。
寂寞谁肯顾，公独不我鄙。
遗之珠玉篇，谆谆说友弟。
直欲障颓波，肯与为茅靡。
观以用意处，可与召穆比。
弟兄吾手足，父母吾怙恃。
尽此菽水欢，还胜有酒醑。
古来顾为兄，日月不可弭。
圣贤师百世，河海润千里。

吴儆诗词大全

参考注释

西都

(1).古都名。(1) 周武王 都 镐 ，至 成王 时别营 洛邑 为 东都 ，因称 镐京 为 西都 。《诗·小大雅谱》：“小雅大雅者， 周 室居 西都 丰 镐 之时诗也。”(2) 新莽 始建国 四年(公元12年)建 洛阳 为 东都 ，因称 常安 ( 新莽 改 长安 为 常安 )为 西都 。(3) 东汉 都 洛阳 ，因称 西汉 旧都 长安 为 西都 。 汉 班固 《西都赋》：“ 汉 之 西都 ，在於 雍州 ，实惟 长安 。”(4) 唐 显庆 二年(657年)以 洛阳 为 东都 ，因称 长安 为 西都 。(5) 唐 宝应 元年(762年)以 凤翔府 为 西都 ，不久罢。(6) 五代 梁 开平 元年(907年)建都 开封府 ，号 东都 ，因改 唐 东都 河南府 为 西都 。(7) 五代 后唐 同光 元年(923年)，复以 京兆府 为 西京 ，又称 西都 ，至 晋 天福 三年(938年)罢。(8) 五代 吴 都 江都府 ，至 南唐 改都 江宁府 ，因称 江都府 为 东都 ， 江宁府 为 西都 。 宋 陆游 《南唐书·烈祖纪》：“以 建康 为 西都 ， 广陵 为 东都 。”(9) 北宋 以 洛阳 为陪都，因在 开封 西，故称 洛阳 为 西都 。 宋 梅尧臣 《闻欧阳永叔谪夷陵》诗：“共在 西都 日，居常慷慨言。”

(2). 西汉 的代称。

经学

把儒家经典作为研究对象的学问,内容包括哲学、史学、语言文字学等

聚讼

众说纷纭，久无定论。《后汉书·曹褒传》：“谚言：作舍道旁，三年不成。会礼之家，名为聚讼，互生疑异，笔不得下。” 宋 岳珂 《愧郯录·告谥祖庙》：“盖有 唐 已定之制，有司屡请迄六世而后克从。以是知议礼聚讼，岂不难哉。”《明史·历志一》：“是时言历者四家，《大统》、《回回》之外，别立 西洋 为西局， 文魁 为东局，言人人殊，纷若聚讼焉。” 李大钊 《厌世心与自觉心》：“国家善恶之辨，古今学者，纷纷聚讼。”