神州莽莽谁医国，方技余存第一流

名句出处

出自近现代陈三立的《闰五月归张氏女子卧痾沪上嘉定余伯陶主方起》

全文：
奔抚孤呻海上楼，药烟灯穗飒然秋。
岂期与物同疵厉，稍欲祈天赦缚囚。
症结竟窥囊底智，风光宛托剡中游。
神州莽莽谁医国，方技余存第一流。

参考注释

神州

(1) 古时称中国为“赤县神州”(见于《史记·孟子荀卿列传》),后用“神州”做中国的别称

神州大地

(2) 指京城

春风杨柳万子条,六亿神州尽舜尧。——毛泽*东《送瘟神》

莽莽

(1) 草木茂盛的样子

莽莽榛榛。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》

(2) 广阔;范围非常宽广

医国

(1).谓为国除患祛弊。《国语·晋语八》：“上医医国，其次疾人。” 宋 苏轼 《端午帖子词·太皇太后阁之四》：“愿储医国三年艾，不作沉 湘 《九辩》文。” 明 唐寅 《秦楼月·谢医》词：“刀圭信手就囊拈，能事在医人医国。”

(2).指医术高明。《西游记》第六八回：“高徒既不知医，他怎肯揭我榜文，教寡人亲迎？断然有医国之能也。” 清 钱谦益 《赠建昌痔医黄岐彬》诗：“疡医本是天官属，医国方须肘后传。”

方技

亦作“ 方伎 ”。1.医药及养生之类的技术。《史记·扁鹊仓公列传》：“詔问故太仓长臣 意 ：‘方伎所长，及所能治病者有其书无有？’”《汉书·艺文志》：“侍医 李柱国 校方技。” 颜师古 注：“医药之书。” 元 刘祁 《归潜志》卷十三：“余尝论之，是术也，在吾道中虽名方伎，非圣人贤者所专精。” 罗惇曧 《文学源流》：“夫《班志》著録，流别彰然，道家厕九流之中，神仙入方伎之内，师传各异，不相混淆。”

(2).《后汉书》创《方术传》，传主多通医术及天文、占卜、相命、遁甲、堪舆等术。

(3).泛指医、卜、星、相等术。《后汉书·党锢传序》：“时 河内 张成 善説风角，推占当赦，遂教子杀*人……初， 成 以方伎交通宦官，帝亦颇誶其占。”《新唐书·郑注传》：“ 郑注 ， 絳州 翼城 人。世微贱，以方伎游江湖间。” 清 钮琇 《觚賸·猿风鹰火》：“ 天津 徐纬真 素嗜方技，纵酒落魄。”

余存

帐户中任何一方超过另一方的部分;尤指贷方的超过部分

第一流

(1) 地位,重要性或价值最高

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(2) 极好的

(3) 列为最好的、头等的或最合格的

要是一个叫牌人是第一流的老手该多好

(4) 最卓越的

(5) 技术领先的

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