蚩蚩横目无真色，刚道神仙在十洲

名句出处

出自宋代钱时的《卢滩杂兴五首》

全文：
火照寒沙雪欲浪，恍疑身是剡溪舟。
蚩蚩横目无真色，刚道神仙在十洲。

钱时诗词大全

参考注释

蚩蚩

(1).敦厚貌。一说，无知貌。《诗·卫风·氓》：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。” 毛 传：“蚩蚩者，敦厚之貌。” 朱熹 集传：“蚩蚩，无知之貌。” 宋 王禹偁 《君者以百姓为天赋》：“徒观乎浩浩玄穹，蚩蚩黔首。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·张诚》：“翁輟泣愕然，不能喜，亦不能悲，蚩蚩以立。”

(2).惑乱貌；纷扰貌。 汉 扬雄 《法言·重黎》：“大国蚩蚩，为 嬴 弱 姬 。”《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“於是素交尽，利交兴，天下蚩蚩，鸟惊雷骇。” 李善 注：“《广雅》曰：‘蚩，乱也。’” 吕延济 注：“蚩蚩，犹扰扰也。” 清 姚鼐 《咏七国》：“蚩蚩六国主，虫豸力争竞。”

(3).象声词。 茅盾 《速写一》：“这是一个擦得耀眼的紫铜质的大家伙，虽然关着嘴，可是那转柄的节缝中却蚩蚩地飞迸出两道银线一样的细水，斜射上去约有半尺高。”

横目

(1).《庄子·天地》：“夫子无意於横目之民乎？愿闻圣治。” 成玄英 疏：“五行之内，唯民横目。”后以“横目”指人民，百姓。 前蜀 韦庄 《小将张彦射虎歌》：“海内昔年狎太平，横目穰穰何峥嶸。” 宋 陆游 《寓叹》诗：“虚名但可欺横目，薄俗何时復结绳。”

(2).犹怒目。 清 蒲松龄 《聊斋志异·连琐》：“隶横目相仇，言词兇谩。” 郭沫若 《前茅·哀时古调》诗之三：“羡煞人，黄金印，顺口说合纵，横目说连衡。”

(3).数字四的隐语。目字，横则为“四”。《晋书·五行志中》：“ 武帝 太康 三年平 吴 后， 江 南童謡曰：‘局缩肉，数横目，中国当败 吴 当復。’……案‘横目’者‘四’字，自 吴 亡至 元帝 兴几四十年。”

(4).草名。即鼓筝草。《尔雅·释草》：“傅，横目。” 郭璞 注：“一名结缕，俗谓之鼓筝草。”

真色

犹言本色。 宋 张先 《少年游·井桃》词：“银瓶素綆，玉泉金甃，真色浸朝红。”《高子遗书·语》：“ 文公 圣贤而豪杰者也，故虽以豪杰之气概，终是圣贤真色； 文成 豪杰而圣贤者也，故虽以圣贤学问，终是豪杰真色。” 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》：“丹青女易描，真色人难学。”

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

十洲

(1).道教称大海中神仙居住的十处名山胜境。亦泛指仙境。《海内十洲记》：“ 汉武帝 既闻 王母 説八方巨海之中有 祖洲 、 瀛洲 、 玄洲 、 炎洲 、 长洲 、 元洲 、 流洲 、 生洲 、 凤麟洲 、 聚窟洲 。有此十洲，乃人跡所稀絶处。” 唐 卢照邻 《赠李荣道士》诗：“风摇十洲影，日乱九江文。” 宋 晏几道 《清平乐》词：“正在十洲残梦，水心宫殿斜阳。” 林学衡 《寓言》诗之一：“吟成準拟凌空去，一叶飘然向十洲。”

(2).乐曲名。

(3). 明 画家 仇英 的号。 清 徐沁 《明画录》卷一：“ 仇英 字 实夫 ，号 十洲 ……摹 唐 宋 人画，皆能夺真，尤工人物。”