九歌伤泽畔，怨思徒刺促

名句出处

出自唐代权德舆的《数名诗》

全文：
一区扬雄宅，恬然无所欲。
二顷季子田，岁晏常自足。
三端固为累，事物反徽束。
四体苟不勤，安得丰菽粟。
五侯诚暐晔，荣甚或为辱。
七翮未骞翔，虞罗乃相触。
七人称作者，杳杳有遐躅。
八桂挺奇姿，森森照初旭。
九歌伤泽畔，怨思徒刺促。
十翼有格言，幽贞谢浮俗。

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参考注释

九歌

(1).古代乐曲。相传为 禹 时乐歌。《左传·文公七年》：“九功之德，皆可歌也，谓之《九歌》。”《楚辞·离骚》：“奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐。” 王逸 注：“《九歌》，九德之歌， 禹 乐也。”一说天帝乐名。《山海经·大荒西经》：“ 开 （即 启 ）上三嬪于天，得《九辩》与《九歌》以下。” 郭璞 注：“皆天帝乐名也， 开 登天而窃以下用也。”

(2).泛指各种乐章。《汉书·礼乐志》：“千童罗舞成八溢，合好効欢虞 泰一 。九歌毕奏斐然殊，鸣琴竽瑟会轩朱。” 唐 张说 《唐封泰山乐章·豫和三》：“九歌叙，万舞翔。”

怨思

(1).谓抱怨迁居，怀念故土。《诗·王风·扬之水序》：“﹝ 周平王 ﹞不抚其民，而远屯戍於母家， 周 人怨思焉。” 汉 班固 《两都赋》序：“西土耆老，咸怀怨思。”

(2).怨恨悲伤。 汉 桓宽 《盐铁论·相刺》：“和阴阳，调四时，安众庶，育羣生，使百姓辑睦，无怨思之色，四夷顺德，无叛逆之忧。” 唐 杜甫 《夔府书怀四十韵》：“万里烦供给，孤城最怨思。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》：“古诗皆咏之，然后以声依咏以成曲……其志怨思，则以怨思之声咏之。”

刺促

(1).忙碌急迫，劳碌不休。《晋书·潘岳传》：“时尚书僕射 山涛 、领吏部 王济 裴楷 等并为帝所亲遇， 岳 内非之，乃题阁道为謡曰：‘阁道东，有大牛。 王济 鞅， 裴楷 鞧， 和嶠 刺促不得休。’” 唐 李贺 《浩歌》：“看见秋眉换新緑，二十男儿那刺促。” 清 魏禧 《＜溉堂续集＞序》：“长年刺促，乞食於江湖；伤逝悲来，较甚往昔。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·昙花记》：“愧少如椽之笔，且为刺促之文，良由时近黄昏，不过免于曳白耳。”

(2).惶恐不安。 唐 权德舆 《数名诗》：“《九歌》伤泽畔，怨思徒刺促。” 明 李东阳 《得文敬双塔寺和章招之不至四迭韵奉答》诗：“闻官饱食太仓粟，使我刺促难为情。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“君有异念耶？何忽觉刚气砭人，刺促不寧也。” 叶圣陶 《倪焕之》十七：“逢到刮风的日子，如果风向与去信或来信刚刚相反，就有一方面要耐着刺促不宁的心情等待。”