恁地思量本故然，且教自己故心坚

名句出处

出自宋代白玉蟾的《安分歌》

全文：
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。
先且回头自揣量，须量瞒心方开口。
神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。
若也人人皆会得，天机容易向人言。
学道学仙须笃志，时然一念无疑意。
如是操心无始终，又道辨金将火试。
你们心地荆棘多，善根才发便成魔。
若能先合神仙意，已分无时也奈何。
心地不明言行恶，做出事来须是错。
自家无取他无求，思量何似当初莫。
恁地思量本故然，且教自己故心坚。
君看古今得事者，一片灵台必不然。
未见志人须愿见，逢着人时心百变。
何缘传授有易难，自是玄门未历炼。
问你如何不料量，自家穷达任穹苍。
但且奈心依本分，人言有麝自然香。
玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。
于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。
玉蟾你也好獃头，何似拂袖归去休。
有可度人施设处，便还钟吕逞风流。
无人知，独自去，白云千里不回顾。
依前守取三脚铛，且把清风明月煮。

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参考注释

恁地

亦作“ 恁的 ”。亦作“ 恁底 ”。1.如此，这样。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷下：“前世谓‘阿堵’，犹今谚云‘兀底’；‘寧馨’，犹‘恁地’也，皆不指一物一事之词。” 宋 柳永 《昼夜乐》词：“早知恁地难拚，悔不当初留住。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“料想当日别离不恁的苦。”《水浒传》第一回：“既然恁地，依着你説，明日絶早上山。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·等还音义》：“所谓兀底、恁底、宁底、凭底、恶得、恶垜、阿堕、阿堵，皆言‘此等’也。”

(2).怎样，怎么。《京本通俗小说·碾玉观音》：“ 崔寧 认得像是 秀秀 的声音，赶将来又不知恁地，心下好生疑惑。” 明 陈汝元 《金莲记·鹤赋》：“今日公暇，曾约 黄山谷 与 印禪师 再游 赤壁 ，恁的尚未到也？”

(3).什么。《快心编初集》第二回：“一日，锄到墙边，一声响，把锄子跳将起来，暗自道，作怪，打着了恁的东西？”

思量

(1) 思索

你思量思量这事儿该怎么办

(2) 放在心上;惦记

方才我是怕说话防头招的我们奶奶哭,所以催你出来的。别思量。——《红楼梦》

几个月不见了,思量你哩

本故

原来，原先。《后汉书·刘盆子传》：“攻破城邑，周徧天下，本故妻妇无所改易，是一善也。”

自己

(1) 自身;本身

一个人需要很长的时间才发现别人与自己有多大的不同

(2) 属于某人自身的或某物本身的

我自己的父亲

故心

本意；旧情。 南朝 梁 何逊 《暮秋答朱记室》诗：“故心不存此，高文徒可咏。” 南朝 陈后主 《自君之出矣》诗之三：“思君若寒草，零落故心生。”