审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意。
王诩 《鬼谷子·捭阖》名句出处
摘自《鬼谷子·捭阖》
解释：如果要考察断定对方的有无和虚实，要随着对方的喜好和欲望来推测其真实意图。
原文摘要：
终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。故圣人之在天下也，自古及今，其道一也。变化无穷，各有所归。或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或弛或张。 是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。夫贤、不肖、智、愚、勇、怯，有差，乃可捭，乃可阖；乃可进，乃可退；乃可贱，乃可贵：无为以牧之。审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意，微排其所言，而捭反之，以求其实，实得其指，阖而捭之，以求其利。或开而示之，或阖而闭之。开而示之者，同其情也；阖而闭之者，异其诚也。可与不可，明审其计谋，以原其同异。离合有守，先从其志。 即欲捭之贵周，即欲阖之贵密。周密之贵微，而与道相追。捭之者，料其情也；阖之者，结其诚也。皆见其权衡轻重，乃为之度
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审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意。书法作品
王诩名句，鬼谷子·捭阖名句
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