与君异姓如兄弟，雁塔相携有名字

名句出处

出自宋代李流谦的《宋才夫解官作此送之》

全文：
与君异姓如兄弟，雁塔相携有名字。
西来山城始倾盖，北云塞垣仍握臂。
渥洼来者天马驹，八鸾六辔供皇舆。
朝觞瑶池夕玄圃，岂愿地下粒与刍。
三年妙旨发徽轸，饱听村村人说尹。
政成通籍天上去，绿发斑衣归侍省。
茜袍頳萼春怡融，堂上老人双颊红。
浑家拜舞上翁寿，尽卷春风入樽酒。

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与君异姓如兄弟，雁塔相携有名字书法作品

参考注释

异姓

(1).不同姓。亦指不同姓的人。《书·旅獒》：“王乃昭德之致於异姓之邦。”《史记·汉兴以来诸侯王年表序》：“ 高祖弟子同姓为王者九国，唯独长沙异姓。” 宋赵彦卫《云麓漫钞》卷一：“﹝ 张叔夜 ﹞领兵勤王京师，拜枢密，以不肯推戴异姓，取过军前，饮恨而薨。” 明沉德符《野获编·释道·道士取妻》：“科臣执奏，谓荫叙无及异姓之例。”

(2).指姻亲。《左传·隐公十一年》：“ 周之同盟，异姓为后。” 郑玄注：“庶姓，无亲者也；异姓，昏姻也。”《诗·小雅·伐木》“兄弟无远” 唐孔颖达疏：“礼有同姓、异姓、庶姓。同姓，揔上王之同宗，是父之党也；异姓，王舅之亲；庶姓，与王无亲者。”

兄弟

(1)

(2) 专指弟弟

(3) 男子自称

雁塔

(1). 唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国下》：“有比丘经行，忽见羣雁飞翔，戏言曰：‘今日众僧中食不充，摩訶萨埵宜知是时。’言声未絶，一雁退飞，当其僧前，投身自殞。比丘见已，具白众僧，闻者悲感，咸相谓曰：‘ 如来设法，导诱随机，我等守愚，遵行渐教……此雁垂诫，诚为明导，宜旌厚德，传记终古。’於是建窣堵波，式昭遗烈，以彼死雁，瘞其下焉。”后因指佛塔。唐王勃《益州绵竹县武都山净慧寺碑》：“银龕佛影，遥承雁塔之花。”一本作“鴈塔”。唐元稹《大云寺二十韵》：“鹤林縈古道，雁塔没归云。”一本作“鴈塔”。明杨珽《龙膏记·成隙》：“听宝磬声传九衢，看雁塔影掛清溪。”

(2).塔名。在今陕西省西安市南慈恩寺中，亦称大雁塔。系唐高宗为追荐其母而建。今为七层。唐代新进士常题名于此。明朱国祯《涌幢小品·雁塔》：“塔乃咸阳慈恩寺西浮图院也。沙门玄奘先起五层。永徽中，武后与王公捨钱重加营造，至七层，四周有缠腰。唐新进士同榜，题名塔上，有行次之列。唐韦、杜、裴、柳之家，兄弟同登，亦有雁行之列。故名‘雁塔’。”后常用为中式高举之典实。金郭宣道《送同舍张耀卿补掾中台》诗：“关心雁塔功名晚，试手乌臺岁月忙。” 明杨珽《龙膏记·脱难》：“登紫阁题名雁塔，从今后新风月紧趁逐，旧相思都毕罢。” 清赵翼《赠三元钱湘舲》诗：“设令国家更有别科目，不知又领几次雁塔名。”参见“ 大雁塔 ”、“ 雁塔题名 ”。

相携

亦作“相擕”。互相搀扶；相伴。《东观汉记·邓禹传》：“ 禹乘胜独克，而师行有纪，皆望风相携以迎，降者日以千数，众号百万。” 宋苏轼《甘露寺》诗：“但有相携人，何必素所欢。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“採蕋的游蜂，两两相携；弄巧的黄鸝，双双作对。”《儒林外史》第八回：“当下会了帐，两人相携着下了船坐下。”

见“ 相携 ”。