明贯从容法体，宴居一味萧闲

名句出处

出自元代王处一的《木兰花慢 赣榆县诸王村三殿庙黄醮罢作》

全文：
恣逍遥豁畅，乃容膝小金山。
用妙力加持，兴洪大醮，真圣临坛。
恩光遍施下界，救存亡、离苦列仙班。
明贯从容法体，宴居一味萧闲。
回还诱演幽深，将内外事都删。
聚五蕴清凉，天宁地静，撞破三关。
皇天助弘大道，度群生、万类不为难。
指日金书诏下，永辞俗海尘寰。

王处一诗词大全

参考注释

从容

(1) 悠闲舒缓

听小子从容的表白出来。——《初刻拍案惊奇》

从容应付

(2) 充裕;宽裕

时间从容

(3) 休息

神僧且从容一日。——《西游记》

法体

敬称僧人之身。 宋 苏轼 《答南华明老》之二：“专使惠手书，具闻别后法体安稳为慰。” 明 黄溥 《闲中今古录》：“我亦作一偈送汝曰：‘ 江 南竹，巧匠作为笼。留与吾师藏法体，碧波深处伴蛟龙。方知色是空。’”

宴居

闲居。一般指公余无事时。《国语·楚语上》：“临事有瞽史之导，宴居有师工之诵。” 唐 薛用弱 《集异记·张光晟》：“ 光晟 即奔马诣 泚 曰：‘人主出京，公为大臣，岂是宴居之日！’” 清 刘大櫆 《＜汪在湘文集＞序》：“余穷无所用於世，宴居独处，尝取 三代 、 秦 、 汉 以来贤人志士之所为文章，伏而读之。”

一味

(1) 盲目,不顾客观条件

一味蛮干

(2) 单纯地

先生何故一味推脱

萧闲

亦作“ 萧閒 ”。萧洒悠闲；寂静。 唐 顾况 《山居即事》诗：“下泊降茅仙，萧闲隐洞天。” 宋 林逋 《送思齐上人之宣城》诗：“萧闲水西寺，驻锡莫忘归。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一五三：“亲朋岁月各萧閒，情话缠*绵礼数删。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十三：“ 满城 是另一个世界，是一个极萧闲而无一点尘俗气息，又到处是画境，到处富有诗情的地方。”

见“ 萧闲 ”。