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洞天东去号云华,便是仙人旧隐家

连希元题云华御室

名句出处

出自宋代连希元的《题云华御室》

全文:
洞天东去号云华,便是仙人旧隐家
堪笑伪刘真俗骨,却将泥土葬丹砂。

连希元诗词大全

名句书法欣赏

连希元洞天东去号云华,便是仙人旧隐家书法作品欣赏
洞天东去号云华,便是仙人旧隐家书法作品

参考注释

洞天

道教指神仙居住的地方,意思是洞中别有天地,现在借指引人入胜的境地

别有洞天

洞天石扉,訇然中开。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

云华

(1).云朵,云片。 唐 张锡 《晦日宴高文学林亭》诗:“年光开柳色,池影泛云华。”《云笈七籤》卷一○二:“﹝ 太上老君 ﹞著光明之衣,照虚空之中,如含日月之光也;或在云华之上,身如金色,面放五明,自然化出。” 清 袁枚 《随园诗话》卷三:“ 高明府 继允 有 苏州 薛筠郎 ,貌美艺嫻,《赋秋月》云:‘风韵乱传杵,云华轻入河。’” 瞿秋白 《饿乡纪程》五:“《去国答‘人道’》:蜂蜜成时百花谢,再回头,灿烂云华。”

(2).云母的别称。 南朝 梁 沉约 《奉和竟陵王药名》:“玉泉亟周流,云华乍明灭。” 明 李时珍 《本草纲目·金石·云母》﹝集解﹞引《别录》:“云华五色具。”

(3).茶的别称。 唐 皮日休 《寒日书斋即事》诗之二:“深夜数甌唯柏叶,清晨一器是云华。”

便是

(1).即是,就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今圣贤所共传,君何得独言无。即僕便是鬼。’” 明 李贽 《答耿中丞论淡》:“若祗以平日之所飫闻习见者为平常,而以其罕闻骤见者为怪异,则怪异平常便是两事,经世出世便是两心。”

(2).即使;纵然。 汉 王充 《论衡·儒增》:“便是 熊渠 、 养由基 、 李广 主名不审,无害也。”《初刻拍案惊奇》卷二十:“至于婚姻大事,儿女亲情,有贪得富的,便是王公贵戚,自甘与团头作对。”《红楼梦》第四九回:“便是不会,也没难处。” 鲁迅 《集外集·<穷人>小引》:“他写人物,几乎无须描写外貌,只要以语气、声音,就不独将他们的思想和感情,便是面目和身体也表示着。”

(3).用于句末,表示肯定语气。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“我离了他家门便是。” 元 无名氏 《看钱奴》第一折:“小可 曹州 人氏 贾仁 的便是。”《儒林外史》第二二回:“ 牛布衣 近日馆于舍亲 卜 宅,尊客过问,可至浮桥南首大街 卜 家米店便是。”

(4).只因为。《水浒传》第二一回:“那老儿见是 宋江 来,慌忙道:‘押司如何今日出来得早?’ 宋江 道:‘便是夜来酒醉,错听更鼓。’”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》:“ 许宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋儿都踏湿了,教 青青 回家,取伞和脚下。又见晚下来。望官人搭几步则个。’”

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》诗之三:“鐘声欲絶东方动,便是寻常上学时。”

仙人

神话和童话中指神通广大、长生不老的人

旧隐

(1).旧时的隐居处。 唐 项斯 《送归江州友人初下第》诗:“新春城外路,旧隐水边村。”

(2).昔日的隐士。 唐 吴融 《萧县道中》诗:“草堂旧隐终归去,寄语巖猿莫晓惊。”

连希元名句,题云华御室名句

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