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去来永慕,宗事惟虔

真宗常祀五享三首

名句出处

出自宋代真宗的《常祀五享三首》

全文:
皇祖皇考,配帝配天。
骏奔叶相,神保言旋。
祝以孝告,嘏以兹宣。
去来永慕,宗事惟虔

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名句书法欣赏

真宗去来永慕,宗事惟虔书法作品欣赏
去来永慕,宗事惟虔书法作品

参考注释

去来

(1).往来,往返。《商君书·垦令》:“商劳则去来賫送之礼,无通於百县,则农民不飢,行不饰。”《魏书·礼志四》:“各令骑将六人去来挑战,步兵更进退以相拒击。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》:“所以皷舞群伦,曰官曰差遣曰职而已,又迁徙去来,常无虚日。”

(2).谓离去而又归来。《史记·孝文本纪》:“与王 兴居 去来,亦赦之。” 裴駰 集解引 张晏 曰:“虽始与 兴居 反,今降,赦之。” 清 汪懋麟 《送高会东少司寇》诗:“乡里却看鬚鬢旧,行藏转觉去来新。”

(3).离去。来,语气助词。 南朝 宋 鲍照 《代陈思王白马篇》诗:“去来今何道,卑贱生所钟。” 唐 孟郊 《古意》诗:“荡子守边戍,佳人莫相从,去来年月多,苦愁改形容。”

(4).犹言左右,表示概数。

(5).佛教语。指过去、未来。 宋 范成大 《二偈呈似寿老》诗:“法法刹那无住,云何见在去来。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·双树幻钞引上》:“﹝释氏之﹞苦空矣,即未能顿悟,而足以亡乱於去来。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》:“但有去来无现在,无穷生灭看香烟。”

永慕

长久思念。 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长。” 南朝 梁武帝 《旌沉崇傃诏》:“方欲以永慕之晨,更为再期之始。” 唐 无名氏 《著胜六年判》:“坟抽细草,抚书带而增悲;牖掛残丝,拂琴絃而永慕。”

宗事

(1).宗庙之事;宗族之事。《仪礼·士昏礼》:“往迎尔相,承我宗事。” 郑玄 注:“宗事,宗庙之事。”《荀子·大略》:“亲迎之礼,父南乡而立,子北面而跪,醮而命之:‘往迎尔相,成我宗事,隆率以敬先妣之嗣,若则有常。’”《魏书·李崇传》:“今若基宇不修,仍同丘畎,即使 高皇 神享,闕於国阳,宗事之典,有声无实。此臣子所以匪寧,亿兆所以失望也。”

(2).尊崇奉侍。《汉书·五行志上》:“王者即位,必郊祀天地,祷祈神祇,望秩山川,怀柔百神,亡不宗事。” 颜师古 注:“宗,尊也。”《后汉书·北海靖王兴传》:“﹝ 刘復 ﹞与 班固 、 贾逵 共述 汉 史, 傅毅 等皆宗事之。”

真宗名句,常祀五享三首名句

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