静言格思，惟神保祐

名句出处

出自唐代魏徵的《五郊乐章。雍和》

全文：
阳月斯纪，应钟在候。
载絜牲牷，爰登俎豆。
既高既远，无声无臭。
静言格思，惟神保祐。

魏徵诗词大全

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参考注释

静言

(1).安静地；仔细地。《诗·邶风·柏舟》：“静言思之，不能奋飞。” 毛 传：“静，安也。” 余冠英 注：“静言，犹静然，就是仔细地。” 晋 陶潜 《荣木》诗：“静言孔念，中心悵而。” 宋太宗 《蜀盗平罪己诏》：“近者，盗兴畎亩，连陷州城……静言思之，非民之咎。”

(2).巧饰之言。《楚辞·九辩》“何时俗之工巧兮” 汉 王逸 注：“静言諓諓，而无信也。”

(3).平静地陈述。《鬼谷子·权篇》：“静言者反而于胜。” 陶弘景 注：“静言者，谓象清浄而陈言。” 唐 白居易 《喜杨六侍御同宿》诗：“岸幘静言明月夜，匡牀闲卧落花朝。”

(4).沉静地思考。《文选·陆机＜猛虎行＞》：“静言幽谷底，长啸高山岑。” 李善 注引《毛诗》：“静言思之。” 宋 陈亮 《谢留丞相启》：“静言叨冒之多，知自吹嘘之力。”

格思

来，到。思，语助词。《诗·大雅·抑》：“神之格思，不可度思，矧可射思。” 毛 传：“格，至也。” 南朝 宋 何承天 《答宗居士书》：“三灵格思，百神咸秩。”

神保

对先祖神灵的美称。犹皇尸。《诗·小雅·楚茨》：“先祖是皇，神保是饗。” 朱熹 集传：“神保，盖尸之嘉号。《楚辞》所谓灵保，亦以巫降神之称也。”尸，代神灵受祭祀的人。《宋史·乐志十二》：“神保聿归，敢以辞致。”参见“ 皇尸 ”。