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纳节便应归法从,中途已报制书行

秦观林次中奉使契丹刘仲平出倅郓州同舍十有六人

名句出处

出自宋代秦观的《林次中奉使契丹刘仲平出倅郓州同舍十有六人》

全文:
鲜车百乘使龙庭,路指全燕古北平。
祖帐列仙修故事,行台诸部奏新声。
留犁挠酒知胡意,尺牍移书示汉情。
纳节便应归法从,中途已报制书行

秦观诗词大全

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纳节便应归法从,中途已报制书行书法作品

参考注释

纳节

纳还朝廷所赐的旌节。亦借指辞官。《新唐书·齐映传》:“ 滑毫 节度使 令狐彰 署掌书记, 彰 疾甚,引 映 託后事。 映 因説 彰 纳节,归诸子京师。”《宋史·岳飞传》:“ 飞 与 庶 书:‘今岁若不举兵,当纳节请闲。’” 清 吴伟业 《赠何匡山》诗:“早年纳节卧沧浪,回首风尘鬢髮苍。”

法从

(1).跟随皇帝车驾;追随皇帝左右。《汉书·扬雄传上》:“又是时 赵昭仪 方大幸,每上 甘泉 ,常法从,在属车间豹尾中。” 颜师古 注:“法从者,以言法当从耳,非失礼也。一曰从法驾也。” 明 归有光 《顾夫人八十寿序》:“公以宿学元老,侍经幄,备顾问,从容法从,三十餘年。”

(2).指皈依佛法的弟子。 明 无名氏 《四贤记·社会》:“你本是将臺上的先锋,那里是空门中的法从!”

中途

半路;进程中间

中途退出

书行

书可。 宋 叶适 《高永州墓志铭》:“通判 隆兴府 ,帅素知公材,命吏‘必先白通判,吾书行而已’。”参见“ 书可 ”。

秦观名句,林次中奉使契丹刘仲平出倅郓州同舍十有六人名句

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