孤负太和名，翻作搅肠水

名句出处

出自宋代李吕的《近世饮者尊尚苦味有感成诗》

全文：
悠悠古先酒，麴蘖化为醴。
适口固匪他，诗人咏其旨。
岐黄作本草，甘辛味所纪。
惟清香滑辣，四事世云尔。
孟诜注为苦，自不烛厥理。
至今蔑公论，遂以诜为是。
乖僻随躯嗜，不尔遽遭诋。
气禀炎上作，无与诸胆比。
人情素弗食，尝者为雪耻。
柳家集众药，意在勗诸子。
未闻无其故，反以彼为美。
一呷三掉头，强嚥身耸起。
从来好欢伯，可畏非可喜。
孤负太和名，翻作搅肠水。
因思俗颠倒，类此盖多矣。
大路指为迂，曲径偏践履。
郑声既可恶，满市更盈耳。
憔悴间姬姜，一莸杂兰芷贪浊和者众，独清竞萋菲。
善恶久相淆，何特酒而已。
至当终难掩，岂必随风靡。
革弊会有时，周道本如砥。

李吕诗词大全

名句书法欣赏

孤负太和名，翻作搅肠水书法作品

参考注释

孤负

(1).违背；对不住。旧题汉李陵《答苏武书》：“功大罪小，不蒙明察，孤负陵心。” 唐韩愈《感春》诗：“孤负平生志，已矣知何奈。” 宋刘过《临江仙》词：“青眼已伤前遇少，白头孤负知音。” 明方孝孺《与郑叔虔书》：“但媿学术荒陋，无所建明，孤负期待，以损知人之哲。”

(2).谓徒然错过。宋黄机《水龙吟》词：“恨荼蘼吹尽，樱桃过了，便只恁成孤负。” 元无名氏《抱妆盒》第一折：“他怎肯孤负子这艷阳三月天。”《红楼梦》第三八回：“秋光荏苒休孤负，相对原宜惜寸阴。”

太和

见“ 太和 ”。

亦作“ 大和 ”。1.天地间冲和之气。《易·乾》：“保合大和，乃利贞。”大，一本作“ 太 ”。朱熹本义：“太和，阴阳会合冲和之气也。”《汉书·叙传上》：“沐浴玄德，禀卬太和。”《文选》作“太龢”。唐元稹《竞渡》诗：“数极鬭心息，大和蒸混元。” 清陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“神人之怨恫俱消，太和积为丰登之庆。”

(2).人的精神、元气；平和的心理状态。唐刘长卿《同姜濬题裴式微余干东斋》诗：“藜杖全吾道，榴花养太和。” 宋司马光《论燕饮状》：“伏望陛下当此之际，悉罢燕饮，安神养气……无益奉养者，皆不宜数御以伤大和。” 宋陆游《蓬户》诗：“白头万事都经遍，莫为悲伤损太和。”

(3).谓太平。三国魏曹植《七启》：“吾子为太和之民，不欲仕陶唐之世乎。”《文选·颜延之＜宋文皇帝元皇后哀策文＞》：“太和既融，收华委世。” 李善注：“太和，谓太平也。” 唐陆贽《贞元九年冬至大礼大赦制》：“思与海内同臻大和。” 宋宋祁《宋景文公笔记·考古》：“天下太和，兵革不兴。” 清唐孙华《国学进士题名碑》诗：“昔闻有明全盛日，长养宇宙登太和。”

(4).和睦。清恽敬《答陈云渠书》：“然家庭大和，文史足用，仰不愧古，俯不愧今，吾弟固有以自乐矣。”

(5). 魏鼓吹曲名。《晋书·乐志下》：“改《上邪》为《太和》，言明帝继体承统，太和改元，德泽流布也。”

(6).雅乐名。唐段安节《乐府杂录·雅乐部》：“郊天及诸坛祭祀，即奏太和、冲和、舒和三曲。”《金史·乐志上》：“乃取大乐与天地同和之义，名之曰‘太和’。”