纷纷博局迭赢输，孰是真儒孰盗儒

名句出处

出自宋代刘克庄的《和徐常丞洪秘监倡和四首》

全文：
纷纷博局迭赢输，孰是真儒孰盗儒。
履道宅佳多辇石，辋川亭巧恰临湖。
可无诗唤刘郎和，偶有钱同郑老沽。
却笑吴儿拚命者，潮头如屋靠腰壶。

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名句书法欣赏

参考注释

纷纷

(1) 多而杂乱

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》

(2) 一个接一个地,接二连三地

霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

博局

(1).棋盘。《史记·吴王濞列传》：“ 吴太子 师傅皆 楚 人，轻悍，又素骄，博，争道，不恭，皇太子引博局提 吴太子 ，杀之。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·皇甫自牧》：“ 自牧 在舟中与同行者皆袒裼不冠屨，以象戏遣日，忽博局倾侧，以为适然，对弈不輟。”《续资治通鉴·宋太宗淳化五年》：“ 继恩 握重兵，久留 成都 ，专以宴饮为务，每出入，前后奏音乐，又令骑兵持博局、棋枰自随。”

(2).聚赌之所。 清 赵翼 《青山庄歌》：“博局筹偿旧帑钱，缠头锦出新花样。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷十：“倡楼买笑，博局呼庐。”

赢输

谓担负输送任务。 唐 元稹 《唐故使持节万州诸军事万州刺史赐绯鱼袋刘君墓志铭》：“君始受命，指赢输之白四足者谓予曰：‘君为我识之，此马苟无死，不復易矣。’”

真儒

真正的儒者。犹大儒。 汉 扬雄 《法言·寡见》：“如用真儒，无敌於天下。” 唐 韩愈 《答殷侍御书》：“每逢学士真儒，叹息踧踖，愧生于中，颜变于外，不復自比于人。”《宋史·道学传一·程颢》：“道不行，百世无善治；学不传，千载无真儒。无真儒，则贸贸焉莫知所之，人欲肆而天理灭矣。” 清 姚莹 《朝议大夫刑部郎中加四品衔从祖惜抱先生行状》：“ 宋 之时，真儒乃得圣人之旨，羣经略有定説。”

盗儒

口称仁义而行如盗贼的人。《新唐书·牛僧孺李宗闵等传赞》：“夫口道先王语，行如市人，其名曰‘盗儒’。 僧孺 、 宗閔 以方正敢言进，既当国，反奋私昵党，排撆所憎，是时权震天下，人指曰‘ 牛 李 ’，非盗谓何？” 宋 张耒 《裴守真论》：“夫盗儒又从而为解説，旁引曲取，既使之便其私意，而又曰自义理之所安。”