火德中微否未倾，朝阳一疏凤先鸣

名句出处

出自宋代甘邦俊的《题梅坛》

全文：
火德中微否未倾，朝阳一疏凤先鸣。
如公忠论能旋听，彼莽奸谋未易成。
万古仙名香宇宙，几人遗臭腐公卿。
至今风吼松声怒，似为先生诉不平。

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参考注释

火德

(1).五德之一。以五行中的火来附会王朝历运的称火德。《史记·秦始皇本纪》：“ 始皇 推终始五德之传，以为 周 得火德， 秦 代 周 德，从所不胜。” 张守节 正义：“ 秦 以 周 为火德。能灭火者水也，故称从其所不胜於 秦 。”《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“火德既微，运缠大过。” 李善 注：“火德，谓 汉 也。 班固 《汉书·高纪赞》曰：‘旗帜尚赤，协于火德。’” 宋 周密 《齐东野语·用事切当》：“ 淳熙 中， 孝宗 及皇太子朝上皇於 德寿宫 ，置酒赋诗为乐，从臣皆和。 周益公 （ 必大 ）诗云：‘一丁扶火德，三合巩皇基。’盖 高宗 生于 大观 丁亥， 孝宗 生于 建炎 丁未， 光宗 生于 绍兴 丁卯故也。” 清 袁枚 《赤壁》诗：“ 汉 家火德终烧贼，池上蛟龙竟得云。”

(2).火的功能。 唐 刘禹锡 《武陵观火》诗：“火德资生人，庸可一日无？” 明 茅元仪 《火药赋》：“五材并用，火德最灵，秉荧惑之精气，酌朱雀之权衡。”

(3).指热力。 南朝 梁 沉约 《五引曲·徵引》：“滔滔夏日火德昌，八音备举乐无疆。” 唐 皎然 《酬薛员外谊苦热行见寄》诗：“火德烧百卉，瑶草不及荣。”

(4).称南岳之神。 宋 姜夔 《铙歌吹曲·沅之上》：“岧岧镇山，火德之纪，真人方兴，百神仰止。”

中微

中道衰微。《史记·楚世家》：“ 季连 生 附沮 ， 附沮 生 亢熊 ，其后中微，或在中国，或在蛮夷，弗能纪其世。” 汉 王逸 《鲁灵光殿赋》：“遭 汉 中微，盗贼奔突。” 清 顾炎武 《路舍人家见东武四先历》诗：“ 夏后 昔中微，国絶四十载。”

射中微小的目标。《庄子·庚桑楚》：“ 羿 工乎中微，而拙乎使人无己誉。”《荀子·儒效》：“弓调矢直矣，而不能以射远中微，则非 羿 也。” 杨倞 注：“善射者能及远又中微细之物。”

朝阳

早晨刚刚升起的太阳

迎着朝阳

先鸣

(1).首先鸣叫。《左传·襄公二十一年》“ 平阴 之役，先二子鸣” 晋 杜预 注：“十八年， 晋 伐 齐 ，及 平阴 。 州绰 获 殖绰 、 郭最 。故自比於鸡，斗胜而先鸣。”

(2).指首先登城而大呼。《文选·陆机＜饮马长城窟行＞》：“末德争先鸣，凶器无两全。” 李周翰 注：“先鸣，先登而大呼也。”

(3).谓首先显露。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》：“ 子桓 虑详而力缓，故不竞於先鸣。” 唐 李端 《赠赵神童》诗：“圣朝殊 汉 令，才子少登科；每见先鸣早，常惊后进多。”