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於虖,佑陵天纵八体,公蒙识拔,独在初岁,亦宜有此具美也

岳珂刘无言饷茶帖赞

名句出处

出自宋代岳珂的《刘无言饷茶帖赞》

全文:
笔势之伟,笔意之诣,笔法之粹,是三者固定足以名家而无愧矣。
於虖,佑陵天纵八体,公蒙识拔,独在初岁,亦宜有此具美也
宝此幅纸,以见太平之游艺,惟秘阁是亲。

岳珂诗词大全

参考注释

天纵

指上天所赋予,才智超群(多用做对帝王的谀辞)

八体

(1).八种书体。 秦 代统一文字,废除不符合 秦 文的六国文字,定书体为大篆、小篆、刻符、虫书、摹印、署书、殳书、隶书八种,谓之“八体”。见 汉 许慎 《说文解字序》。《汉书·艺文志》有《八体六技》。按,大篆、小篆、虫书、隶书是四种字体,其余四种是书的用途。楷书出现后所谓的八体,即古文、大篆、小篆、隶书、飞白,八分、行书、草书。见 唐 张怀瓘 《书断》。后以指书法。 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“穷六义於怀抱,究八体於毫端。” 清 吴伟业 《题西泠闺咏》之四:“双声宛转连珠格,八体浓纤倒薤看。”

(2).指八种文体风格。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·体性》:“若总其归涂,则数穷八体:一曰典雅,二曰远奥,三曰精约,四曰显附,五曰繁縟,六曰壮丽,七曰新奇,八曰轻靡。”

识拔

赏识并提拔。《三国志·魏志·崔林传》“子 述 嗣” 裴松之 注引 晋 傅畅 《晋诸公赞》:“初, 林 识拔同郡 王经 於民伍之中,卒为名士,世以此称之。” 宋 王安石 《已除观使乞免使相札子》:“且臣蒙陛下识拔,序之羣臣之右。” 清 薛福成 《庸盦笔记·史料一·巡抚折藩司之焰》:“ 昆明 何根云 制军( 何桂清 )总督 两江 , 王壮愍公 ( 王有龄 )素为所识拔,以一盐大使,不数年间荐擢至 江苏 布政使。”

初岁

古以腊日为岁终,祭祀送岁。腊日的次日,称为“初岁”。 汉 代以后,沿用 夏 历,以十二月初八为腊日。泛指一年之初。《大戴礼记·夏小正》:“初岁祭耒,始用畼。”《史记·天官书》:“腊明日,人众卒岁,一会饮食,发阳气,故曰初岁。” 三国 魏 曹植 《元会》诗:“初岁元祚,吉日惟良。”《初学记》卷三引 梁元帝 《纂要》:“正月孟春,亦曰……初岁。”

具美

完美;皆美。《晋书·山涛传论》:“若夫居官以洁其务,欲以启天下之方,事亲以终其身,将以劝天下之俗,非 山公 之具美,其孰能与於此者哉!”《南史·柳恽传》:“帝谓 周捨 曰:‘吾闻君子不可求备,至如 柳惲 可谓其美。分其才艺,足了十人。’” 唐 白居易 《唐河南元府君夫人荥阳郑氏墓志铭》:“今夫人,女美如此,妇德又如此,母仪又如此,三者具美,可谓冠古今矣!”

岳珂名句,刘无言饷茶帖赞名句

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