州人祷福兮王锡吉禅，魂之来歆兮灵旗央央

名句出处

出自宋代郑起的《辞吊富沙梨山大王祠》

全文：
梨山之阳兮有庙煌煌，州人祭享兮酾酒椎羊。
王之未死兮守土此方，王之既死兮州人不志。
建山之峭兮建水之长，建杭之粲兮建茗之香。
州人祷福兮王锡吉禅，魂之来歆兮灵旗央央。
蛇虎遁伏兮松桂芬芳，梨花烨烨兮王之甘棠。
自古诗人兮樵悴异常，王之爵位兮何啬于唐。

郑起诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

州人

(1).州民。《三国志·蜀志·彭羕传》：“ 成都 既定， 先主 领 益州 牧，拔 羕 为治中从事。 羕 起徒步，一朝处州人之上，形色嚣然，自矜得遇滋甚。” 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“因其土俗，为设教禁，州人顺赖。” 宋 欧阳修 《吉州学记》：“州旧有夫子庙，在城之西北。今知州事 李侯 宽之至也，谋与州人迁而大之，以为学舍。”

(2).指渔人。《荀子·君道》：“夫 文王 非无贵戚也，非无子弟也，非无便嬖也，倜然乃举 太公 於州人而用之，岂私之也哉！” 王先谦 集解引 俞樾 曰：“按‘州人’当从《韩诗外传》作‘舟人’。 太公 身为渔父而钓於 渭 滨，故言舟人也。”

祷福

祷祝求福。《新唐书·李德裕传》：“帝方惑佛 老 ，祷福祈年。”

来歆

鬼神前来接受祭祀。《金史·乐志上》：“锡之纯嘏，来歆愷悌。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·到衙门》：“神其听之，来格来歆。”参见“ 来享 ”。

灵旗

亦作“ 灵旂 ”。 1.战旗。出征前必祭祷之，以求旗开得胜，故称。《史记·孝武本纪》：“其秋，为伐 南越 ，告祷 泰一 ，以牡荆画幡日月北斗登龙，以象天一三星，为 泰一 锋，名曰‘灵旗’。为兵祷，则太史奉以指所伐国。”《汉书·礼乐志》：“招摇灵旗，九夷宾将。” 颜师古 注：“画招摇於旗以征伐，故称灵旗。” 宋 岳珂 《桯史·吴畏斋谢贽启》：“使灵旗再图北指，詎不先出 峴 之师。” 清 许承钦 《钱塘江观潮》诗：“灵旗百万驱雷鼓，彊弩三千试水犀。”

(2).神灵的旗子。 唐 刘禹锡 《七夕》诗之一：“河鼓灵旗动， 嫦娥 破镜斜。” 宋 文天祥 《代酹解星文》：“靡灵旗兮风翩翩，举天瓢兮酌天泉。” 明 屠隆 《綵毫记·游玩月宫》：“五云车，灵旗导，七宝宫，鸞舆到。” 清 谭嗣同 《桃花夫人庙神弦曲》之一：“帝子灵旗千里遥，渚宫玉露苹花泣。”

(3).道教法器之一。用以驱邪镇鬼。 宋 王珪 《依韵和王室徽奉安中太乙神像》：“妖氛自逐灵旂捲，瑞穀常登御廪蕃。”

央央

(1).和谐的声音。《诗·周颂·载见》：“龙旂阳阳，和铃央央。鞗革有鶬，休有烈光。” 朱熹 集传：“央央，有鶬，皆声和也。”

(2).用作象声词，形容声音和谐。 叶圣陶 《线下·外国旗》：“那音响异常清楚，央央地如在一个大空坛里。”

(3).广大貌。《文选·司马相如＜长门赋＞》：“抚柱楣以从容兮，览曲臺之央央。” 李善 注：“央央，广貌。”

鲜明貌。《诗·小雅·出车》：“出车彭彭，旂旐央央。” 毛 传：“央央，鲜明也。” 陆德明 释文：“央，本亦作英，同。” 清 周亮工 《巡抚山东都察院右副都御史彝初周公救荒碑》：“帝曰予闻，钦哉往造。衔命东来，央央旂旐。”