首页 >> 古诗文 >> 诗词名句 >>名句:君人者释其刑德而使臣用之,则君反制于臣矣。

君人者释其刑德而使臣用之,则君反制于臣矣。

韩非及后人 《韩非子·二柄》

名句出处

摘自《韩非子·二柄》

解释:君主听凭臣下私自施予刑罚与恩德,这样一来就会反为臣下所控制。

原文摘要:
群臣畏其威而归其利矣。故世之奸臣则不然,所恶,则能得之其主而罪之;所爱,则能得之其主而赏之;今人主非使赏罚之威利出于已也,听其臣而行其赏罚,则一国之人皆畏其臣而易其君,归其臣而去其君矣。此人主失刑德之患也。夫虎之所以能服狗者,爪牙也。使虎释其爪牙而使狗用之,则虎反服于狗矣。人主者,以刑德制臣者也。今君人者释其刑德而使臣用之,则君反制于臣矣。故田常上请爵禄而行之群臣,下大斗斛而施于百姓,此简公失德而田常用之也,故简公见弑。子罕谓宋君曰:"夫庆赏赐予者,民之所喜也,君自行之;杀戮刑罚者,民之所恶也,臣请当之。"于是宋君失刑百子罕用之,故宋君见劫。田常徒用德而简公弑,子罕徒用刑而宋君劫。故今世为人臣者兼刑德而用之,则是世

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韩非及后人君人者释其刑德而使臣用之,则君反制于臣矣。书法作品欣赏
君人者释其刑德而使臣用之,则君反制于臣矣。书法作品

韩非及后人名句,韩非子·二柄名句

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