缠头断肠诗句，似邻舟、一听惜蹉跎

名句出处

出自金代元好问的《木兰花慢 赠吹觱篥者张嘴儿暨乃妇田氏合曲》

全文：
要新声陶写，奈声外有声何。
怆银字安清，珠绳莹滑，怨感相和。
风流故家人物，记诸郎、吹管念奴歌。
落日邯郸老树，秋风太液沧波。
十年燕市重经过。
鞍马宴鸣珂。
趁饥凤微吟，娇莺巧啭，红卷钿螺。
缠头断肠诗句，似邻舟、一听惜蹉跎。
休唱贞元旧曲，向来朝士无多。

元好问诗词大全

参考注释

缠头

(1) 指古代艺人把锦帛缠在头上作装饰

(2) 演毕,客人赠艺人的锦帛;后作为送给艺人礼物的通称

五陵少年争缠头。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(3) 回族人以白布包头

断肠

(1) 割开或切断肠子。形容极度的、使人承受不了的感情刺激。有时用以形容极度悲伤之情

空断肠兮思愔愔。——蔡琰《胡笳十八拍》

夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》

(2) 也有用以形容极度喜爱之情或其他感情作用的

墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。——唐· 白居易《井底引银瓶》

诗句

诗的句子。亦泛指诗。 唐 韩愈 《和侯协律咏笋》：“ 侯生 来慰我，诗句读惊魂。” 元 萨都剌 《登北固山无传上人小楼》诗：“百年诗句里， 三国 酒杯间。” 郭小川 《把家乡建成天堂》诗：“我的诗句是战鼓。要永远永远催动你们前进。”

一听

(1).一一倾听。《韩非子·八经》：“下君尽己之能，中君尽人之力，上君尽人之智。是以事至而结智，一听而公会。” 陈奇猷 集释：“《内储説上篇》‘一听’节： 齐湣王 听竽，好一一听之。是一听，即一一听之。一一听之者，谓分离各言事者而听其各别之言，盖不使臣下互知所言也。”

(2).初听。 南朝 齐 谢朓 《冬绪羁怀》诗：“一听春鶯喧，再视秋鸿没。” 宋 苏轼 《南堂》诗之三：“一听南堂新瓦响，似闻东坞小荷香。”

(3).完全听凭。《旧五代史·梁书·末帝纪下》：“如愿出家受戒者，皆须赴闕比试艺业施行，愿归俗者一听自便。” 梁启超 《为国会期限问题敬告国人》：“无国会而一听现政府之实行姿虐，不负责任，则有死无生，其势已洞若观火。” 鲁迅 《书信集·致黎烈文》：“今姑且寄奉，可用与否，一听酌定。”

(4).指完全听信。《三国演义》第四四回：“今 曹操 驱众南侵，和与战二策，主公不能决，一听於将军。”

蹉跎

(1) 时间白白地去;虚度光阴

欲自修而年已蹉跎。——《晋书·周处传》

白日忽蹉跎,驱马复来归。——三国 魏· 阮籍《咏怀诗》

日月蹉跎

(2) 失足