早参直谅多闻数，晚入坯陶一器中

名句出处

出自宋代苏颂的《司空平章军国事赠太师开国正献吕公挽辞五首》

全文：
自叹羁屯世少同，平生知己莫如公。
早参直谅多闻数，晚入坯陶一器中。
存殁交情成契阔，晤言名理谩研穷。
追思五十年前会，已识河东父祖风。

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参考注释

早参

(1).早晨朝参。《宋史·礼志十九》：“ 乾德 六年九月，始以旬假日御 讲武殿 ，近臣但赴早参。”

(2).佛教语。早晨升堂参禅。 宋 睦庵 《祖庭事苑·杂志·小参》：“禪门詰旦升堂，谓之早参；日晡念诵，谓之晚参。”

直谅多闻

谓正直诚信，博学广识。语出《论语·季氏》：“益者三友……友直，友谅，友多闻，益矣。” 刑昺 疏：“直谓正直，谅谓诚信，多闻谓博学。”《汉书·楚元王传赞》：“岂非直谅多闻，古之益友与！” 晋 葛洪 《抱朴子·交际》：“且夫朋友也者，必取乎直谅多闻。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》：“诵古人书而求其道，每慨然自叹，安得直谅多闻者为友乎？”

晚入

迟到。《新唐书·百官志一》：“凡朝，晚入、失仪，御史録名夺俸，三夺者奏弹。”

坯陶

谓制作陶器。喻指造就，培养。 宋 王安石 《贺杭州蒋密学启》：“某展庆未遑，抃心窃倍，顾言尘冗，将幸坯陶，依戴所深，翰墨难致云云。”