弄珠游女，微笑自含春

名句出处

出自唐代牛希济的《临江仙》

全文：
峭碧参差十二峰，冷烟寒树重重。
瑶姬宫殿是仙踪。
金炉珠帐，香霭昼偏浓。
一自楚王惊梦断，人间无路相逢。
至今云雨带愁容。
月斜江上，征棹动晨钟。
谢家仙观寄云岑，岩萝拂地成阴。
洞房不闭白云深。
当时丹灶，一粒化黄金。
石壁霞衣犹半挂，松风长似鸣琴。
时闻唳鹤起前林。
十洲高会，何处许相寻。
渭阙宫城秦树凋，玉楼独上无憀。
含情不语自吹*箫。
调清和恨，天路逐风飘。
何事乘龙人忽降，似知深意相招。
三清携手路非遥。
世间屏障，彩笔画娇饶。
江绕黄陵春庙闲，娇莺独语关关。
满庭重叠绿苔斑。
阴云无事，四散自归山。
箫鼓声稀香烬冷，月娥敛尽弯环。
风流皆道胜人间，须知狂客，判死为红颜。
素洛春光潋滟平，千重媚脸初生。
凌波罗袜势轻轻。
烟笼日照，珠翠半分明。
风引宝衣疑欲舞，鸾回凤翥堪惊。
也知心许恐无成。
陈王辞赋，千载有声名。
柳带摇风汉水滨，平芜两岸争匀。
鸳鸯对浴浪痕新。
弄珠游女，微笑自含春。
轻步暗移蝉鬓动，罗裙风惹轻尘。
水精宫殿岂无因。
空劳纤手，解佩赠情人。
洞庭波浪飐晴天，君山一点凝烟。
此中真境属神仙。
玉楼珠殿，相映月轮边。
万里平湖秋色冷，星辰垂影参然。
橘林霜重更红鲜。
罗浮山下，有路暗相连

牛希济诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

弄珠

(1).玩珠。指 汉皋 二女事。《文选·张衡＜南都赋＞》：“耕父扬光於清泠之渊，游女弄珠於 汉皋 之曲。” 李善 注引《韩诗外传》：“ 郑交甫 将南适 楚 ，遵彼 汉皋 臺下，乃遇二女，佩两珠，大如荆鸡之卵。” 唐 李白 《岘山怀古》诗：“弄珠见游女，醉酒怀 山公 。”

(2).指鲛人泣珠故事。 南朝 梁 陶弘景 《水仙赋》：“弄珠於渊客之庭，卷綃乎鮫人之室。”参见“ 鮫人 ”。

(3).古时 百济 杂戏的一种。《北史·百济传》：“有鼓角、箜篌、筝竽、篪笛之乐，投壶、摴蒲、弄珠、握槊等杂戏。”

游女

(1).出游的女子。《诗·周南·汉广》：“ 汉 有游女，不可求思。” 郑玄 笺：“贤女虽出游流水之上，人无欲求犯礼者。”一说为 汉水 女神。见 刘向 《列女传》及《文选·嵇康〈琴赋〉》 李善 注引 薛君 说。 前蜀 李珣 《南乡子》词之四：“游女带花偎伴笑，争窈窕，竞折团荷遮晚照。”

(2).无业妇女。《管子·轻重甲》：“ 伊尹 以 薄 之游女工文绣，纂组一纯得粟百钟于 桀 之国。”

(3). 汉水 女神。 汉 张衡 《南都赋》：“ 耕父 扬光於 清泠之渊 ， 游女 弄珠於 汉皐 之曲。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“舞鸑鷟於庭阶， 游女 飘焉而来萃。” 李善 注引《列女传》：“ 游女 ， 汉水 神。” 清 姚鼐 《咏古》：“客行 汉江 渚，思见 游女 神。”

(4).指 秦穆公 之女 弄玉 。其夫 萧史 善吹*箫，教 弄玉 作凤鸣。一夕吹*箫引凤， 弄玉 遂随夫升天仙去。见 汉 刘向 《列仙传·萧史》。 元 李孝光 《八月十八日送张仲举置酒云峰台望月》诗之一：“ 謫仙 被酒骑鲸去， 游女 吹簫学凤鸣。”

(1).出游的妇女。 唐 李白 《惜馀春赋》：“想游女于 峴 北，愁帝子于 湘 南。” 元 马臻 《春归曲》：“翠鸦游女卷香归，一夜花神老风雨。” 清 魏源 《扬州病起春郊偶泛》诗之二：“游女那知陵谷感，红桥白塔作中秋。”

(2).指妓女。 明 陈继儒 《＜楚江情＞序》：“自《西楼记》出，海内达官文士、冶儿游女以至京都戚里、旗亭邮驛之间，往往抄写传诵。” 苏曼殊 《碎簪记》：“自由之女、爱国之士，曾游女、市侩之不若。”

微笑

(1) 略有笑容

用微笑掩饰他的窘迫

(2) 不明显的、不出声的笑

甜密的微笑

含春

(1).含着春色。 南朝 梁简文帝 《列灯赋》：“草含春而动色，云飞采而轻来。” 隋 江总 《三善殿夜望山灯》诗：“百花疑吐夜，四照似含春。”

(2).指带着笑容。《儿女英雄传》第四十回：“太太满脸含春説道：‘好叫老爷得知，俩媳妇都有了喜了。老爷説可乐不可乐？’”《明珠缘》第四一回：“盈盈粉面媚含春，疑是凌波出 洛神 。”

(3).带着春意。犹怀春。 五代 牛希济 《临江仙》词：“弄珠游女，微笑自含春。”