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和乐天申节,雍容物外身

汪应辰太上皇帝合端午帖子词

名句出处

出自宋代汪应辰的《太上皇帝合端午帖子词》

全文:
和乐天申节,雍容物外身
群生蒙长养,谁复识尧仁。

汪应辰诗词大全

名句书法欣赏

汪应辰和乐天申节,雍容物外身书法作品欣赏
和乐天申节,雍容物外身书法作品

参考注释

和乐

和睦快乐

天申节

南宋 以 高宗 的生辰(农历五月二十一日)为“天申节”。 宋 叶适 《崇国赵公行状》:“州以天申节银绢抑配於民,民甚苦之。公始用库钱抑其配。” 宋 周密 《武林旧事·乾淳奉亲》:“ 淳熙 三年五月二十一日天申圣节……车驾率皇后、太子、太子妃、文武百僚并诣宫上寿。车驾至小次降輦,太上遣本宫提举传旨减拜行礼。”《宋史·高宗纪一》:“﹝ 建炎 元年五月﹞乙未,以生辰为天申节。”

容物

(1).气量大,能容人。《庄子·田子方》:“其为人也真,人貌而天,虚缘而葆真,清而容物。” 唐 韩愈 《顺宗实录二》:“ 广陵王 某,孝友温恭,慈仁忠厚,博厚以容物,宽明而爱人。”《三国演义》第八六回:“ 芝 曰:‘吾乃 蜀 中一儒生,特为 吴国 利害而来,乃设兵陈鼎,以拒一使,何其局量之不能容物耶?’” 清 顾炎武 《菰中随笔》:“ 宋文帝 性仁厚恭俭,勤於为政,守法而不峻,容物而不弛。”《二十年目睹之怪现状》第二二回:“已经宠了他,只得容忍着点,并且叫人家听见,只道自己不能容物,因此一次两次的隐忍,就把他惯的无法无天的了。”

(2).指庙貌衣物。《文选·颜延之<拜陵庙作>诗》:“皇心凭容物,民思被歌声。” 李周翰 注:“ 文帝 凭视陵庙之容,见御之物。”

外身

(1).谓献身。《晋书·桓温传》:“知欲躬率三军,荡涤氛秽,廓清中畿,光復旧京,非夫外身殉国,孰能若此者哉!”

(2).谓置身于世外。 唐 麴信陵 《移居洞庭》诗:“荷锄分地利,纵酒乐天真,万事更何有,吾今已外身。”

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