朝家赐谥今方举，凛凛孤忠死亦生

名句出处

出自宋代林经德的《挽胡季昭》

全文：
扶植纲常抗直声，白头不惮岭南行。
书云惟孝友兄弟，臣罪当诛王圣明。
削籍投荒从宝庆，陟阶录后赖端平。
朝家赐谥今方举，凛凛孤忠死亦生。

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参考注释

朝家

(1).国家；朝廷。《后汉书·应劭传》：“ 鲜卑 隔在漠北……苟欲中国珍货，非为畏威怀德。计获事足，旋踵为害。是以朝家外而不内，盖为此也。” 李贤 注：“朝家犹国家也。” 宋 陆游 《估客有自蔡州来者感怅弥日》诗：“和亲自古非长策，谁与朝家共此忧。” 明 沉德符 《＜野获编＞序》：“余生长京邸，孩时即闻朝家事。” 清 纳兰性德 《金缕曲·再赠梁汾》词：“袞袞门前题凤客，竟居然润色朝家典，凭触忌，舌难剪。”

(2).指皇帝。 宋 吴自牧 《梦粱录·元旦大朝会》：“次至 玉津 御园射弓，朝家选能射武臣伴射，就园赐宴。”

赐谥

亦作“ 赐諡 ”。大臣死后，天子依其生前事迹评定褒贬给予称号。《周礼·春官·大史》：“小丧赐謚。” 郑玄 注：“小丧，卿大夫也。”《史记·秦本纪》：“四十八年， 文公 太子卒，赐謚 竫公 。”《宋史·司马光传》：“ 夏竦 赐謚 文正 ， 光 言：‘此謚之至美者， 竦 何人，可以当之？’改 文庄 。”《明史·礼志十四》：“若官品未高而侍从有荣，或以死勤王事者，特赐諡，非常例。”《东周列国志》第三回：“ 郑伯友 死於王事，赐諡为 桓 。” 鲁迅 《准风月谈·“抄靶子”》：“对于 中国 的有一部分并不是‘人’的生物，洋大人如何赐谥，我不得而知。”

凛凛

(1) 寒冷

水气凛凛

(2) 严整而令人敬重、害怕的样子

凛凛如生

孤忠

(1).忠贞自持，不求人体察的节操。 宋 曾巩 《韩魏公挽歌词》：“覆冒荒遐知大度，委蛇艰急见孤忠。” 明 王世贞 《鸣凤记·忠良会边》：“只恐孤忠有功难建，须期个地转天旋，要使离人再得圆。” 清 宋儒醇 《南渡》诗：“独有 史督辅 ，尽瘁继以死。一片孤忠心，众口*交肆毁。” 清 顾炎武 《井中心史歌》：“独力难将 汉 鼎扶，孤忠欲向 湘 纍弔。”

(2).指忠贞自持的人。 清 蒋士铨 《冬青树·自序》：“窃观往代孤忠，当国步已移，尚间关忍死於万无可为之时，志存恢復。”