无隐曰，公当为我更作十篇

名句出处

出自元代虞集的《苏武慢 鸣鹤馀音全真冯尊师，本燕赵书生，》

全文：
曲，高洁雄畅，最传者苏武慢二十篇。
前十篇道遗世之乐，后十篇论修仙之事。
曾稽费无隐独善歌之，闻者有凌云之思，无复流连光景者矣。
予山居每登高望远，则与无隐歌而和之。
无隐曰，公当为我更作十篇。
居两年，得两篇半，殊未快意也。
昭阳协洽之年，当嘉平之月，长儿之官罗浮。
予与客清江赵伯友，临川黄观我、陈可立游。
乐叔吴文明，平阳李平幼子翁归，泛舟送之。
水涸，转鄱阳湖，上豫章，遇风雪，十五六日不能达三百里。
清夜秉烛，危坐高唱，二三夕间，得七篇半。
每一篇成，无隐即歌之。
冯尊师天外有闻，得七篇半。
每一篇成，无隐即歌之。
冯尊师天外有闻，能乘风为我一来听耶。
明春，舟中又得二篇，并无俗念一首。
后三年，仙游山彭致中取而刊之，与瓢笠高明共一笑之乐也。
道园道人虞集伯生自笑微生，凡情不断，轻弃旧矶垂钓。
走马长安，听莺上苑，空负洛阳年少。
玉殿传宣，金銮陪宴，屡草九重丹诏。
是何年、梦断槐根，依旧一蓑江表。
天赐我、万叠云屏，五湖烟浪，无限野猿沙鸟。
平明紫阁，日晏玄洲，＊发太霞林杪。
苍龙腾海，白鹤冲霄，颠倒一时俱了。
望清都、独步高秋，风露洞天初晓。

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参考注释

无隐

(1).没有隐瞒或掩饰。《礼记·檀弓上》：“事君有犯而无隐。” 晋 僧朗 《答晋主昌明书》：“夫至人无隐，德生为圣。” 宋 徐铉 《送高郎中出为婺源建威军使》诗：“危言昔日尝无隐，壮节今来信不凡。” 清 赵翼 《簷曝杂记·王云锦》：“上问其元日何事，具以实对。上嘉其无隐。”

(2).没有隐士。《艺文类聚》卷五七引 汉 扬雄 《连珠》：“明君取士，贵拔众之所遗……是以巖穴无隐，而侧陋章显也。”

(3).没有隐蔽，完全显露。 清 梁章鉅 《归田琐记·循吏》：“海边有 越王石 ，常隐云雾。相传云清廉太守乃得见。 愿 往观试，清彻无隐。”

公当

公正允当。《旧唐书·崔彦昭传》：“尔其坚持正直，允执规程。但畏幽阴，必归公当。” 宋 司马光 《议学校贡举状》：“皆须具状申本州，委知州通判更加审覆，委得公当，然后给牒补之。”《元典章·吏部六·书吏》：“今据见呈相度如准签事， 张承直 所言实为公当。” 明 李东阳 《送都御史陈公之南京》诗序：“弹纠公当，足以厌人心。”

为我

战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与，悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》：“ 杨子 取为我，拔一毛而利天下，不为也。”