谩书所历记吾曹，归向天台诧泉石

名句出处

出自宋代宋之瑞的《洪阳洞》

全文：
天台自是神仙窟，常恨平生游未足。
朅来访古得洪阳，不惮攀跻冒炎酷。
当年事往虽渺茫，至今峭壁摩空苍。
豁从洞口见穿穴，始信灵迹由天藏。
细泉滴乳散璎珞，乱石排衙互拿攫。
上施床几看烧丹，旁布塍畦閒种药。
虚舟聊具仍驭风，灵源暗与江流通。
欲携束缊恣幽讨，却疑深处藏蛟龙。
惜哉此境真奇绝，地偏往往成湮没。
仅存野庙傍山阿，傥非好事谁留辙。
吾衰重到定无期，肯辞茧足陵丹梯。
共言荆榛无路入，徒羡翠羽穿林飞。
安知咫尺蓬莱隔，邂逅仙人还不识。
谩书所历记吾曹，归向天台诧泉石。

宋之瑞诗词大全

参考注释

谩书

指态度轻慢的文书。谩，通“ 慢 ”。《新唐书·牛丛传》：“时蛮犯边，抵 大渡 ，进略 黎雅 ，叩 卭崍关 ，谩书求入朝，且曰假道。”《秦併六国平话》卷上：“遣使来投谩书，胁令诸邦纳土，意图六合混一。”

吾曹

犹我辈；我们。《韩非子·外储说右上》：“吾曹何爱不为公。” 南朝 梁 王僧孺 《与何炯书》：“斯大丈夫之志，非吾曹之所能及已。” 宋 杨万里 《次主簿叔乞米韵》：“文字借令真可煮，吾曹从古不应贫。” 清 周亮工 《书影》卷二：“吾曹市语，举大数以为言，五金盖五十金云。” 郭沫若 《在欢送志愿军大会上》诗：“海洋深情逾骨肉，永恒胜利属吾曹。”

归向

归依。对某一特殊方面、状态、性质或行动的倾向或趋势

人心归向

天台

(1).谓尚书台、省。《三国志·魏志·夏侯玄传》：“天臺县远，众所絶意。”《北齐书·文宣帝纪》：“仍摄天臺，总参戎律。”《资治通鉴·唐高祖武德二年》：“臣何敢久污天臺、辱东朝乎？” 胡三省 注：“天臺，谓尚书省。”参见“ 三臺 ”。

(2).对太守、县令等地方行政官的尊称。《初刻拍案惊奇》卷十：“太守道：‘他怎么敢赖你？’ 程元 道：‘……万乞天臺老爷做主。’” 明 郑仲夔 《耳新·经国》：“今幸遇天臺，夫冤庶伸有日。”

山名。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“ 天台 四万八千丈，对此欲倒东南倾。” 明 杨珽 《龙膏记·邂逅》：“听言词有意相怜，怕重来 天台 路远。”详“ 天台山 ”。

泉石

指山水。《梁书·徐摛传》：“﹝ 朱异 ﹞遂承间白 高祖 曰：‘ 摛 年老，又爱泉石，意在一郡，以自怡养。’ 高祖 谓 摛 欲之，乃召 摛 曰：‘ 新安 大好山水， 任昉 等并经为之，卿为我卧治此郡。’” 宋 杨万里 《送刘惠卿》诗：“旧病诗狂与酒狂，新来泉石又膏肓。”