忆疏狂阻隔天涯，怎知人埋冤他

名句出处

出自元代白朴的《【仙吕】点绛唇》

全文：
金凤钗分，玉京人去，秋潇洒。
晚来闲暇，针线收拾罢。
独倚危楼，十二珠帘挂，风箫飒。
雨晴云乍，极目山如画。
断人肠处，天边残照水边霞。
枯荷宿鹭，远树栖鸦。
败叶纷纷拥砌石，修竹珊珊扫窗纱。
黄昏近，愁生砧杵，怨入琵琶。
忆疏狂阻隔天涯，怎知人埋冤他。
吟鞭袅青骢马，莫吃秦楼酒，谢家茶，不思量执手临歧话。
凭阑久，归绣帏，下危楼强把金莲撒。
深沉院宇朱扉亚，立苍苔冷透凌波袜。
数归期空画短琼簪，揾啼痕频温香罗帕。
自从绝雁书，几度结龟卦。
翠眉长是锁离愁，玉容憔悴煞。
自元宵等待过重阳，甚犹然不到家。
欢会少，烦恼多，心绪乱如麻。
偶然行至东篱下，自嗟自呀，冷清清和月对黄花。

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参考注释

疏狂

亦作“疎狂”。亦作“踈狂”。豪放，不受拘束。 唐 白居易 《代书诗寄微之》：“疏狂属年少，闲散为官卑。” 宋 朱敦儒 《鹧鸪天·西都作》词：“我是清都山水郎，天教懒慢带疏狂。”《明史·沉鍊传》：“ 鍊 为人刚直，嫉恶如讐，然颇疎狂。每饮酒輒箕踞笑傲，旁若无人。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鲁公女》：“ 招远 张于旦 ，性疎狂不羈。” 清 纳兰性德 《东西溟》诗：“廿载踈狂世未容，重来依旧寺门鐘。”

阻隔

两地之间隔绝,难以往来

山川阻隔

天涯

在天的边缘处。喻距离很远

天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》

知人

(1).谓能鉴察人的品行、才能。《书·皋陶谟》：“知人则哲，能官人。”《史记·宋微子世家》：“ 宋宣公 可谓知人矣，立其弟以成义，然卒其子復享之。” 宋 曾巩 《赠黎安二生序》：“二生固可谓魁奇特起之士，而 苏君 固可谓善知人者也。” 清 钱谦益 《兵部职方清吏司主事徐日久授承德郎制》：“择将如择医，以知人为能事。”

(2).谓懂人事。《史记·赵世家》：“ 赵简子 疾，五日不知人，大夫皆惧。”

(3).谓懂得人事变化之道。《礼记·中庸》：“质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。” 郑玄 注：“知天、知人，谓知其道也。”

有智慧的人。《左传·襄公二十四年》：“且夫既登，而求降阶者，知人也。” 林尧叟 注：“明智之人，乃能思降。知，音智。” 唐 韩愈 《赠太傅董公行状》：“公之将薨也，命其子三日歛。既歛而行，於行之四日， 汴州 乱。故君子以公为知人。”

埋冤

埋怨。 宋 辛弃疾 《南乡子·舟中记梦》词：“只记埋冤前夜月，相看，不管人愁独自圆。” 元 张可久 《寨儿令·妓怨》曲：“大姆埋冤，孛老熬煎，只为养家钱。” 明 高明 《琵琶记·南浦嘱别》：“非是我要埋冤，只愁他影隻形单，我出去有谁看管。”