骑祥麟兮翳采凤，攀若木兮拂扶桑，直造乎玉皇香案之傍

名句出处

出自宋代毛吾竹的《钧天》

全文：
鸢飞鱼跃，凫短鹤长。
各适其适，孰尤彼苍。
奈何人异於万物，身备乎五常。
学关乎经济，志效乎忠良。
乃使蜗蚓同槁乎土壤，鸿雁俱逐乎稻梁。
精神所著，梦游八荒。
浴银河翻月之浪，熏旃檀带露之香。
戴芙蓉九华之冠，披云锦五色之裳。
骑祥麟兮翳采凤，攀若木兮拂扶桑，直造乎玉皇香案之傍。
白*虎守关御剑芒，荧惑执法齿发张。
皋夔丘旦列雁行，肃然鸣佩谐宫商。
关张卫霍立两厢，相向盾甲明如霜。
千官拜起低复昂，星辉霞彩难为祥。
一人殿中立宣扬，令臣奏事无恐惶。
臣愚幸睹天日光，原拜短疏裨毫芒。
读罢帝亲把袖藏，曰汝所奏见未尝。
政如药性如温良，一一可以瘳民疮。
又如百炼昆钢，用之国可无妖祥。
惜哉无遇徒心伤，亟宜归世朝君王。
君王神圣今禹汤，勤求贤隽食不遑。
扶天大象亲提纲，充庭至宝皆琳琅。
尚怜空谷遗幽芳，蒲轮鹤诏纷相望。
赐汝紫绶黄金章，衮衣赤舄坐庙堂。
燮调万化跻时康，凌轹周汉超虞唐。
赐汝斧钺羽林钥，专征不义诛暴强。
火铃霹雳仵金刚，摄伏百怪回澜狂。
载命玉女斟，赐汝天醖九霞浆，一饮尽蜕藜藿肠。
令汝身贵家亦昌，不论中国蛮与羌，虫鱼草木皆春阳。
天子万寿永无疆，汝乘白云来帝乡，二十八宿参翱翔。
臣辞草茅不敢当，逊于稷契暨殳{左爿右斤}。

毛吾竹诗词大全

参考注释

祥麟

(1).指瑞兽麒麟。《宋史·乐志十》：“仪凤书良史，祥麟载雅歌。”

(2). 唐 代御马厩名。

若木

古代神话中的树名。《山海经·大荒北经》：“大荒之中，有 衡石山 、 九阴山 、 泂野之山 ，上有赤树，青叶，赤华，名曰若木。” 郭璞 注：“生 昆仑西 附西极，其华光赤下照地。”一说，即扶桑(见 清 段玉裁 《说文·木部》“榑”字注)。《楚辞·离骚》：“折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。” 唐 李峤 《日》诗：“日出扶桑路，遥升若木枝。” 清 钱谦益 《曾湖浴日》诗：“浴日晴波漾六时，丹渊若木影参差。” 郑泽 《登楼叹》诗：“不见若木娇榑桑，但见虾蟹变作长鲸长。”

扶桑

(1) 亦名朱槿,锦葵科植物。花冠大型,是著名观赏植物

(2) 神话中的树木名

汤谷上有扶桑,十日所浴。——《山海经·海外东经》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行笺疏:“扶当为榑。《说文》云:“榑桑,神木,日所出也。”

(3) 后用来称东方极远处或太阳出来的地方

扶桑开朝晕,此高台端。——《文选·陆士衡·乐府·日出东南隅行》

行乎东极之外,经扶桑之中林。——左思《吴都赋》

(4) 传说中的东方海域的古国名,我国相沿以为日本的代称

扶又若荠。—— 王维《送秘书晁监还日本国·序》

扶桑正是秋光好,枫叶如丹照嫩寒。—— 鲁迅《送增田君归国》

赤县扶桑一衣带水。—— 郭沫若《沁园春》

玉皇

中国道教崇奉的天帝,即昊天金阙至尊玉皇大帝,简称玉皇大帝或玉帝。原是光严妙乐国王子,后舍弃王位到普明秀岩山中修道功成,辅国救民,济度众生。又经历亿万劫才修成“玉皇大帝”。住在天上玉清境三元宫,是总管天上、人间一切祸福的尊神

香案

香几,用来放香炉的长方形桌子