论帖早匹乞鹿脯，说偈不碍烧猪肉

名句出处

出自清代乾隆的《题林逋苏轼诗帖再叠旧作韵》

全文：
金错刀书状樛曲，瑶躞锦贉古色绿。
是谁遗迹乃惊人，林句苏和两珠玉。
世间书卷岂不夥，半属伪为半荏俗。
逋清坡健此联珍，焕觉虹光屋梁烛。
携来即境證精神，三度赓吟意未足。
论帖早匹乞鹿脯，说偈不碍烧猪肉。
两翁出处纵殊致，一例高风有史录。
佳湖山处缅芳踪，异代同时通款曲。
谁谓两翁真往哉，后人常抚祠前竹。
祠中古貌粹如生，鄙矣长生学服菊。

乾隆诗词大全

参考注释

论帖

上级对下级的手令。 清 李渔 《比目鱼·奏捷》：“有两封论帖在此，各人领了一封，到途中细看，依计而行便了。”

鹿脯

鹿肉干。《礼记·内则》：“牛脩，鹿脯，田豕脯，麋脯，麕脯。” 郑玄 注：“皆人君燕食所加庶羞也。” 宋 孟元老 《东京梦华录·饮食果子》：“点羊头、脆筋巴子、薑虾、酒蟹、獐巴、鹿脯、从食蒸作、海鲜时菓。” 清 何镛 《乘龙佳话·宾筵》：“真个鹿脯豹胎，麟肝凤髓，无一不陈。”

不碍

无妨碍;没关系

行,行,不碍!我是又冷又饿,一阵儿发晕,不要紧!——老舍《骆驼祥子》

烧猪

烧烤猪肉。亦指烤熟的猪肉。 宋 苏轼 《戏答佛印》诗：“ 远公 沽酒饮 陶潜 ， 佛印 烧猪待 子瞻 。” 宋 周紫芝 《竹坡诗话》：“ 东坡 喜食烧猪， 佛印 住 金山 时，每烧猪以待其来。” 金 元好问 《病中》诗：“止酒嗟何及，烧猪本不图。”