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人心大义,不作不奋

岳珂宗忠简留守司二劄家书吾友三帖赞

名句出处

出自宋代岳珂的《宗忠简留守司二劄家书吾友三帖赞》

全文:
人心大义,不作不奋
楚汉之间,较者尺寸。
翼翼京邑,九圣所都。
时方多艰,天下之枢。
势进则张,狙诈作使。
聚而遗毒,不人则己。
一退则衄,彼莫我宗。
于敌弗施,各逞其锋。
天方授吾,狼贪如罕。
使乘其弊,只轮不返。
机失于昨,何救匪今。
方愤之人,未弱之心。
京国有君,河外有统。
如彼见关,孰不鼓勇。
荦荦忠简,蓍数龟陈。
瞭其胸中,七十之身。
黄汪何知,爱以姑息。
捐之中原,俾自为敌。
谓不可敌,公方渡河。
连壁百万,万腾士歌。
公心何爱,愤至于死。
纽不在上,虽缔易弛。
荥阳勿守,汉业岂高。
屠狗贩侩,何吠不嘈。
公之皇皇,意固有谓。
究观后来,公则知至。
人谓公迹,如祖豫州。
河南晋土,未终其谋。
人谓公身,如葛丞相。
祁山屡出,竟沮凋丧。
惟我谓公,特知所先。
用公之言,必也万全。
三光其分,五岳其裂。
天乎奈何,谁实为孽。
精卫往矣,所填者波。
叫于九阍,公心不磨。

岳珂诗词大全

参考注释

人心

(1) 指人的感情、愿望等

全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

这是人心所向,大势所趋

(2) 良心

大义

(1) 代表正义的道理

孤不度德量力,欲信大义于天下。——《三国志·诸葛亮传》

深明大义

(2) 夫妇之义,谓婚姻

既欲结大义,故遣来贵门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 文章、论著或理论的精要之处

不作

(1).不兴起;不兴盛。《礼记·乐记》:“暴民不作,诸侯宾服。” 孔颖达 疏:“不作,谓不动作也。”《孟子·滕文公下》:“圣王不作,诸侯放恣。” 赵岐 注:“不作,圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三:“无令财货上流,则逆不作。”《文选·班固<两都赋序>》:“昔 成 康 没而颂声寝,王泽竭而诗不作。” 李善 注:“作,兴也。”

(2).不耕作;不写作。《史记·赵世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一:“诗人长不作,千载尚风流。”

方言。不能,情理上不容许。《老残游记》第七回:“和尚家又不作带兵器,所以这拳法专为保护身命的。”

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