化主分明嫌少在，篱门掩却强惺惺

名句出处

出自宋代释文礼的《颂古五十三首》

全文：
家常添钵绕村行，蓦地一声无厌生。
化主分明嫌少在，篱门掩却强惺惺。

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参考注释

化主

(1).教化之主。佛家对佛的称谓。《维摩诘经·佛目品》：“随其心浄，则一切功德浄。” 后秦 维摩罗什 注：“具下三浄，则与化主同德，故曰一切浄也。”《维摩诘经问疾品变文》：“往 毗耶 ，辞化主，逡巡即是登途去。”

(2).佛家指掌管化缘的僧徒。《古尊宿语录》：“诸方化主往来多，青山緑山意如何。”《水浒传》第五回：“还有那管藏的唤做藏主，管殿的唤做殿主，管阁的唤做阁主，管化缘的唤做化主，管浴堂的唤做浴主，这个都是主事人员，中等职事。”

分明

(1) 清楚(明白)状

此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 简单明了地

这分明不对

(3) 清楚地划开界限

篱门

竹篱的门。常借指隐居的茅舍。《南史·萧眎素传》：“独居屏事，非亲戚不得至其篱门。”《宋史·隐逸传中·杜生》：“所居去县三十里，有屋两间，与其子并居，前有空地丈餘，即为篱门，生不出门者三十年。” 清 顾炎武 《摄山》诗：“一入篱门人世别，几人能不拜 萧公 。”

惺惺

指聪明机警的人

方信道,惺惺自古惜惺惺。——《西厢记》