八十日官，浩然归去，知心者希

名句出处

出自宋代王奕的《沁园春（过彭泽发明靖节归来之本心）》

全文：
八十日官，浩然归去，知心者希。
谓诗有招魂，姑言其概，注其述酒，亦特其微。
不事小儿，惟书甲子，皆是先生杜得机。
看时运，与天荣木，始识真归。
黄唐邈不可追。
慨四十无闻昨已非。
故怀彼仙师，策夫名骥，志夫童冠，寤寐交挥。
人表何时，谁生过鲁，愿企高风慕浴沂。
兹行也，尚庶几短葛，不负公衣。

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八十日官，浩然归去，知心者希书法作品

参考注释

十日

(1).古代神话传说天本有十日，尧命后羿射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称羿毙十日，嫦娥奔月。” 唐韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八*九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预注：“甲至癸。” 唐韩愈《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自幽州始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”

浩然

(1).水盛大貌。《法苑珠林》卷八二引南朝齐王琰《冥祥记》：“时积雨大水，懿前望浩然，不知何处为浅，可得揭躡。” 明徐弘祖《徐霞客游记·粤西游日记一》：“崖头之南，江流浩然自放。” 鲁迅《坟·科学史教篇》：“洪波浩然，精神亦以振，国民风气，因而一新。”

(2).广大壮阔貌。《管子·内业》：“精存自生，其外安荣，内藏以为泉原。浩然和平，以为气渊。”《淮南子·要略》：“诚通其志，浩然可以大观矣。” 唐李白《日出入行》：“囊括大块，浩然与溟涬同科。” 明方孝孺《题＜郑叔致字辞＞后》：“发之为文章，则浩然而无涯。” 鲁迅《故事新编·理水》：“吾尝登帕米尔之原，天风浩然，梅花开矣，白云飞矣。”

(3).正大豪迈貌。晋陶潜《扇上画赞》：“至於於陵，养气浩然。” 元张可久《金字经·偕王公实寻梅》曲：“浩然英雄气，塞乎天地间。” 清俞樾《春在堂随笔》卷三：“﹝ 赵忠节 ﹞有侠丈夫风，呼卢纵饮，意气浩然。”参见“ 浩然之气 ”。

(4).不可阻遏、无所留恋貌。《孟子·公孙丑下》：“夫出昼，而王不予追也，予然后浩然有归志。” 朱熹集注：“浩然，如水之流不可止也。” 唐温庭筠《送人东游》诗：“荒戍落黄叶，浩然离故关。” 清徐士鸾《宋艳·丛杂》：“ 杨蟠宅在钱塘湖上，晚罢永嘉郡浩然挂冠。” 朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》：“再到南美洲去看那茫茫的大沙漠……到南沙群岛去看那郁郁的大森林－－于是浩然归国。”