名句出处
出自宋代毛吾竹的《钧天》
全文：
鸢飞鱼跃，凫短鹤长。
各适其适，孰尤彼苍。
奈何人异於万物，身备乎五常。
学关乎经济，志效乎忠良。
乃使蜗蚓同槁乎土壤，鸿雁俱逐乎稻梁。
精神所著，梦游八荒。
浴银河翻月之浪，熏旃檀带露之香。
戴芙蓉九华之冠，披云锦五色之裳。
骑祥麟兮翳采凤，攀若木兮拂扶桑，直造乎玉皇香案之傍。
白*虎守关御剑芒，荧惑执法齿发张。
皋夔丘旦列雁行，肃然鸣佩谐宫商。
关张卫霍立两厢，相向盾甲明如霜。
千官拜起低复昂，星辉霞彩难为祥。
一人殿中立宣扬，令臣奏事无恐惶。
臣愚幸睹天日光，原拜短疏裨毫芒。
读罢帝亲把袖藏，曰汝所奏见未尝。
政如药性如温良，一一可以瘳民疮。
又如百炼昆钢，用之国可无妖祥。
惜哉无遇徒心伤，亟宜归世朝君王。
君王神圣今禹汤，勤求贤隽食不遑。
扶天大象亲提纲，充庭至宝皆琳琅。
尚怜空谷遗幽芳，蒲轮鹤诏纷相望。
赐汝紫绶黄金章，衮衣赤舄坐庙堂。
燮调万化跻时康，凌轹周汉超虞唐。
赐汝斧钺羽林钥，专征不义诛暴强。
火铃霹雳仵金刚，摄伏百怪回澜狂。
载命玉女斟，赐汝天醖九霞浆，一饮尽蜕藜藿肠。
令汝身贵家亦昌，不论中国蛮与羌，虫鱼草木皆春阳。
天子万寿永无疆，汝乘白云来帝乡，二十八宿参翱翔。
臣辞草茅不敢当，逊于稷契暨殳{左爿右斤}。
参考注释
君王
古称天子或诸侯
君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》
君王与沛公饭。
神圣
(1) 指天圣;神灵
岂有神圣之前鬼怪公然出现者!
“龙王”在中国的旧传说中是会降雨的神圣之一。——《求雨》
(2) 极为崇高、庄严
神圣事业
严萍第一次看到这神圣的农民革命的图景。——《反割头税的斗争》
(3) 帝王的尊称
丽哉神圣,处于玄宫。——《文选·羽猎赋》
禹汤
夏禹 和 商汤 。后视为贤明君主的典范。《左传·庄公十一年》：“ 禹 汤 罪己，其兴也勃焉； 桀 紂 罪人，其亡也忽焉。”《晋书·安帝纪》：“自顷国难之后，人物彫残，常所供奉，犹不改旧，岂所以视人如伤， 禹 汤 归过之诫哉！” 明 刘基 《咏史》诗之一：“六雄糜沸扰天纲，天下嗷嗷望 禹汤 。” 清 顾炎武 《晋王府》诗：“定知慈俭理，得占 禹 汤 齐。”
求贤
寻求贤能的人。《诗·周南·卷耳序》：“《卷耳》，后妃之志也，又当辅佐君子，求贤审官，知臣下之勤劳。” 汉 刘向 《说苑·君道》：“故明君在上，慎於择士，务於求贤。” 唐太宗 《春日玄武门宴群臣》诗：“庶几保贞固，虚己厉求贤。”《宋史·忠义传一·李若水》：“正宜置驛求贤，解榻待士，采其寸长远见，以兴治功。”
不遑
没有时间;来不及
然而刚肠激发,不遑辞候,惊扰宫中,复忤宾客。——唐·李朝威《柳毅传》
毛吾竹名句，钧天名句
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