忘言祛俗远，即景得题新

名句出处

出自清代乾隆的《秋日奉皇太后游玉泉山周览西海近郊穫事即景赋诗十四韵》

全文：
降丰欣此日，行令及兹辰。
香辇周田陌，嘉禾满鹿囷。
千官陈䍐罼，二釜切咨询。
尧舜应誇宋，风诗或比豳。
繄予德菲薄，懿教勉遵循。
忝在士民上，能忘饥溺亲。
逢年慈愿洽，爱日永怀申。
别馆晴霞际，仙槎野水滨。
鹤容千岁古，菊酒一樽醇。
锦障排丹树，纱疏面碧峋。
无央鸾凤队，极乐静常身。
云写波中影，山留画里真。
忘言祛俗远，即景得题新。
处处陪欢豫，秋光总是春。

乾隆诗词大全

参考注释

忘言

(1).谓心中领会其意，不须用言语来说明。语本《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三国 魏 曹植 《苦思行》：“中有耆年一隐士，鬚髮皆皓然，策杖从我游，教我要忘言。” 宋 陈师道 《次韵德麟植桧》：“萧萧孤竹君，忘言理相契。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》：“莫笑忘言真有道，自惭搜句百无功。”

(2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》：“后遇 阮籍 ，便为竹林之交，著忘言之契。” 唐 韩愈 《祭薛中丞文》：“况某等忘言斯久，知我俱深。”

(3).忘其所言；不须言说。 明 沉德符 《野获编·言事·抗疏中辍》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但权奸已败，即往事果真，亦当忘言，此等追叙，似乎蛇足。”

即景

(1) 就眼前的景物

即景生情

(2) 就眼前的景物即兴创作的作品

即景诗