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直道守迟频负命,子鳞何必用东西

敦煌曲子浣溪沙·志不迷

名句出处

出自唐代敦煌曲子的《浣溪沙·志不迷》

全文:
八十颓年志不迷。
一竿长地坐磻溪。
钓□□□□□□,□清时。
直道守迟频负命,子鳞何必用东西
我不□□□□□,□□□。

敦煌曲子诗词大全

参考注释

直道

(1).古道路名。(秦始皇)三十五年(公元前二百一十二年)命 蒙恬 开筑,北起 九原 (今 内蒙古 包头市 西北),南至 云阳 (今 陕西 淳化 西北),是联结 关中 平原与 河套 地区的主要通道。《史记·蒙恬列传论》:“吾适北边,自 直道 归,行观 蒙恬 所为 秦 筑 长城 亭障,堑山堙谷,通 直道 ,固轻百姓力矣。”《新民晚报》1984.6.8:“‘ 秦始皇 直道 ’原来是一条专供军队大规模进攻的宽阔大道……全长一千四百里。由于是‘直道’,因此遇山开山,遇沟填沟,工程十分浩大。”

(2).泛指直的路。《北史·张衡传》:“帝上 太行 ,开直道九十里,以抵其宅。”《魏书·太祖纪》:“车驾将北还,发卒万人治直道。”

(3).犹正道。指确当的道理、准则。《礼记·杂记》:“其餘则直道而行之是也。”《韩非子·三守》:“然则端言直道之人不得见,而忠直日疏。” 唐 吕岩 《促拍满路花》词:“是非海里,直道作人难。”《二刻拍案惊奇》卷一二:“﹝ 朱熹 ﹞慨然叹息道:‘看此世界,直道终不可行!’” 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》五:“‘犯而不校’是恕道,‘以眼还眼以牙还牙’是直道。”

负命

(1).违命;不服从命令。《史记·五帝本纪》:“ 尧 曰:‘ 鯀 负命毁族,不可。’” 张守节 正义:“负,违也。族,类也。 鯀 性很戾,违负教命,毁败善类,不可用也。”《三国志·吴志·陆瑁传》:“ 渊 之骄黠,恃远负命,此乃荒貊常态,岂足深怪?”

(2).拼命;舍命。《武王伐纣平话》卷中:“ 姜尚 因命守时,直钩钓 渭水 之鱼,不用香饵之食,离水面三尺, 尚 自言曰:‘负命者上钓来!’”《醒世恒言·张孝基陈留认舅》:“﹝ 过善 ﹞一顿棍棒只打得满地乱滚。 淑女 负命解劝,将 过善 拉过一边,扯住了棒儿。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》:“话还未了,那马已跑向前去,二人负命的赶,如何跟得上。”

何必

反问的语气表示不必

何必去那么早

东西

(1) 泛指各种具体或抽象的事物

吃东西

写东西

(2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)

这小东西真可爱

妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》

敦煌曲子名句,浣溪沙·志不迷名句

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