幸灾或蹈国章犯，设教曾闻神道施

名句出处

出自清代乾隆的《医卜星相四咏·其三·星》

全文：
羲和本意授民时，拘者多牵禁忌为。
遂致王良占马策，徒称李合指伻驰。
幸灾或蹈国章犯，设教曾闻神道施。
先事要当尽勤敬，便真悬象也应迟。

乾隆诗词大全

参考注释

幸灾

因别人遭灾而高兴。《左传·僖公十四年》：“冬， 秦 饥，使乞糴於 晋 ， 晋 人弗与， 庆郑 曰：‘背施无亲，幸灾不仁，贪爱不祥，怒邻不义，四德皆失，何以守国？’”《汉书·萧望之传》：“未终奉约，不幸为贼所杀，今而伐之，是乘乱而幸灾也，彼必奔走远遁。”《南唐书·皇甫继勋传》：“闻诸军败绩，则幸灾见於词色。”

国章

(1).国法。《南齐书·谢超宗传》：“﹝ 超宗 ﹞恣嚣毒於京辅之门，扬凶悖於卿守之席。此而不翦，国章何寄？” 唐 沉佺期 《被弹》诗：“尔何按国章，无罪见呵叱。”

(2).国之礼仪典章。《文选·颜延之＜赭白马赋＞》：“振民隐，修国章。” 吕延济 注：“国章，国之礼仪也。” 唐 高适 《信安王幕府诗》：“国章荣印綬，公服贵貂蝉。”

设教

(1).实施教化。《易·观》：“圣人以神道设教，而天下服矣。”《晋书·刑法志》：“古人有言：‘善为政者，看人设教。’” 王闿运 《衡州西禅寺碑》：“礼乐所以设教，而教非 尧 舜 之心。”

(2).指办学。 清 尹会一 《与东章馆师时溯尼书》：“遥闻设教以来，牖启童蒙，弥加静正，深慰远怀。”

神道

(1) 民间指鬼神祸福的迷信说法

(2) 指神灵

(3) 又称“墓道”

(4) 〈方〉∶形容言谈举止不太正常

这个人有点儿神道,托他办事大概靠不住