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西来大慧非顽空,要将耳观开愚蒙

朱同应制作潇湘八景(甲子三月)·其三·烟寺晚钟

名句出处

出自明代朱同的《应制作潇湘八景(甲子三月)·其三·烟寺晚钟》

全文:
重岩叠障生虚籁,碧烟隐寺横如带。
老禅出定月照廊,数声忽度长林外。
西来大慧非顽空,要将耳观开愚蒙
洪音浩荡无远迩,播扬万里资皇风。

朱同诗词大全

参考注释

顽空

(1).佛教语。指一种无知无觉的、无思无为的虚无境界。 宋 范成大 《钓池口阻风迷失港道》诗:“蒲*团坐煖看香篆,作止任灭如顽空。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十二:“盖顽空,则顽然无知之空,木石是也。” 明 李贽 《观音问·答自信》:“若无山河大地,则清浄本原为顽空无用之物,为继灭空不能生化之物,非万物之母矣,可值半文钱乎?” 梁启超 《说动》:“此数义,至取象於师子,而於柔静无为者,则斥为顽空,为断灭;为九十六种外道。”

(2).对佛老之学的贬称。 清 王夫之 《家世节录》:“ 万历 间,为新建学者甚盛,淫于浮屠。先君敦尚践履,不务顽空。”

耳观

谓但凭耳闻。 明 王世贞 《艺苑卮言》卷七:“晚节始极旁搜,使事该切,措法操纵,虽思探溟海,而不堕魔境。世之耳观者,乃谓其比前少退,可笑也。” 明 王世贞 《与俞仲蔚书》之十:“僕自寳 褚河南 《哀册》,后偶再閲 宋景濂 、 方希古 二跋,定知彼所见 詹 本之为摹,或为贋也,第恐耳观者翻据以蜉蝣撼我。”

愚蒙

愚昧不明

朱同名句,应制作潇湘八景(甲子三月)·其三·烟寺晚钟名句

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